APAKAH MAKSUD 至临 dalam CINA?
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Definisi 至临 dalam kamus Cina
Kedatangan berada dalam kedudukan yang sangat baik untuk menaklukkan. "Mudah. Pro ":" Jun 4, kedatangan, tidak ada masa. "Nota Wang Kai:" Pada masa yang sama Shun Yang, jangan mengelakkan lama, tetapi harus keluar. Kedudukannya dapat dipenuhi dengan kebaikannya yang tertinggi, sehingga awan berada di cakrawala. Dengan kelembutan, ia tidak hilang, dan oleh itu tidak ada apa-apa. "Satu mengatakan bahwa raja itu sendiri berkuasa. Lihat "Buku Perubahan, Nota Hari Ini," Volume II Gao Heng. 至临 谓处于极好的地位以居高临下。《易．临》:"六四，至临，无咎。"王弼注:"处顺应阳，不忌刚长，而乃应之。履得其位，尽其至者也。"孔颖达疏:"履得其位，能尽其至极之善而为临，故云至临。以柔不失正，故无咎也。"一说，谓君主亲自临朝执政。见高亨《周易大传今注》卷二。
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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «至临»
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至临 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
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又是下卦“兑”的主体,面对二阳爻的刚势逼进,深为忧虑,但“六三”能改变态度,“甘临”也不会发生什么灾祸。这一爻是说,面对大势,只能退避,不可取巧。六四:至临,无咎。象曰:至临无咎,位当也。六四居于上卦之下,切近下体,正是“地”,与“泽”的接触之处,故能亲近 ...
《家》日:甘临,位不当也。既忧之,咎不长也。【译文】六三:用压服的政策治民,没有什么好处。如果有所忧虑,灾祸可以消除。《家辞》说:用压服的政策治民,正如六三阴爻不当居阳位一样,不是称职的君主。如果能有所忧虑,其灾祸则可消除。六四:至临,无咎。
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
3
周易新解: 易卦是思维决策的数学模型 - 第 150 页
至临:躬亲政治。高亨调易大传今沿: "至临犹亲临,君上亲自理政以临民。亲临则朝无废事,臣无窃权,可以无咎。"李镜池调易通义〉: "至临,躬亲政治,即统治者要亲自过问国事。储,节南山》: '弗躬弗亲,庶民弗信。不自为政,卒(瘁)劳百姓。'如果躬亲政治,则可无 ...
咸临”以大临小。上三爻临乎下,下临乎上,上下互临,故为“咸临”。初九以阳居阳位得正,具有德行。初与四有应,使之感动服从。 ... 六四,坤为“至”。六四为上坤下爻,“至临”表示坤亲切之至,虞翻:“至,下也。谓下应初”。四当位有实,又下应初,表示诚意,故“无咎”。
自濟寧至臨清,舊通舟楫。洪武中,河岸衝決,河道淤塞。故於陸路置八遞運所,每所用民丁三千,車二百輛,歲久民困其役。永樂初,屢有言開河便者,上重民力未許。至是,濟寧同知潘叔正言:「會通河道四百五十餘里,其淤塞者三之一。濬而通之,非惟山東之民免轉 ...
六四,至临,无咎。 K 象鼻日:至描无咎,位当也。至临无咎者,王弱云:履得其位,尽其至也。(旺义》:能尽其至极之善,故云至临。此说可借用。自初九咸临之后,其事虽吉,或不免有无枚利之事。自六三既优之后,虽不利而咎不长。至六四兢兢业业,尽其至极之善, ...
1 口^ ^故吉;臨成旣濟,遯成咸;咸四之初成兩旣濟,則不吉而有咎矣力,爲敦 4 ^一一先之五,故吉,遯四不之初,故先咎。 ... 案:臨之咎在初者,師&變通於遯,而以一一之五,則爲至臨;至臨之至,卽坤「履霜堅冰至」之至;以臨 1 ,丄 7 四至』^以一一之五,家人上應之成 ...
8
新编资治通鉴简体版 第二部: 始于漢成帝阳朔三年，迄于漢献帝初平四年。
之习临督城。护军荀梁等争之,以之龛且: “不然。西安闻吾欲攻之。目夜为备。方熊忧.何暇救人 _ 崎薛出不意而至 _ 必惊拢。哥攻之士日热临裔。 ... 与手弟蓝、弘、大彤渠帅重异等兵号三十万至临麓太城东,授攻娃赞盟臂儒;欲去,随而击之。臣依营而战,精锐 ...
一日,臨濟禪師命從游僧徒捉住尊者問云:「汝說明也打,暗也打,不能必其常明,必其常暗,假饒不明不暗時如何?」尊者心忖曰:」莫道世間人睇朦, ... 尊者一日暮至臨濟禪師院,手持一莖生菜啖之,臨濟師曰:「這漢粗大,酷似一頭驢子。」尊者聞言,便作驢鳴數聲。
10
明代志怪传奇小说研究/学者文丛 - 第 110 页
小说中明确标明的两次琼州至临高的时间,除了自相抵捂外,与两地实际里程所需要的时间也不相符合。《明史》卷三二 0 载:琼州"西一百 At 里日临高" ,则小说中最重要的两个地方相隔一百 At 里。一百 A 十里之隔的琼州临高,如果走陆路,所需要的时间是 ...
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