CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «足床»
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足床 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
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艮为“床”,《剥》卦整体为艮象,所以《剥》卦爻辞屡言“床”。“剥床以足”,指剥床已及足。“蔑”,即灭。《象辞》曰:“灭下”。“蔑”、灭古通用。“灭”,《说文》:“尽也”。剥床以足,床足被剥,有“灭贞”的危险。如“履霜”而知“坚冰至。”要及早防范,否则,任其发展,结果为凶。故卜问“ ...
床者,人所坐臥也,此卦上實下虛,床亦上實下虛,故取其象。陰之剝陽,自下而上,初在下,象床之足,故先剝以足。床有足而立,剝足則傾矣,傾則凶。「蔑」,滅也,「貞」,正也,陰之剝陽,即邪之滅正,是小人之害君子也,故曰「蔑貞凶」。《象傳》曰「以滅下也」,以床言,足 ...
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详注聊斋志异（中）简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 22 页
左疑思炮。兹已推屋笑丛。日: “勤读哉: ”于惊起,视之,绿衣长裙,婉妙无比。于知非人,固诺里居。女解,谈吐闻数解章律 4 。于目上“卿声娇细,简度一曲魂-度典。恐消君魏耳。”于圆请之。月资惜。恐他从- ,请便戴理但只微声泰意可耳。置遂以莲钩轻点足床见。
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周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 165 页
陈德述, 蜀才 Esphere Media(美国艾思传媒). 剥重(坤下良上)《昂书易》作“剥” ,《归藏易》作“仆”。来知德:剥者,落也,九月之卦也。五阴在下,一阳居上,阴盛阳孤,势将剥落,而尽剥之义也。至高之山,附著于地,有倾秃顽之势,剥之象也。剥:不利,有攸往。剥,卦名。
陈德述, 蜀才, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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Tongzhi tang jingjie - 第 33 卷
1 八酣 L 劃〕、c} "比 m llˊ 芻汎万鈿以立褲〝辨考離之制也詢謂之離磬山陰陸氏曰不唁足 _l " !三〝〝(〝〝日鼓足言足固宜在下‵也〕和鍾編也離扣陬姒時罄也 l 「〈心} .' '〝長樂凍氏曰足床諧艦之萵楹不廿奩姚之垂旆哄後泄之加隆耳又屾鈿圭曰'【慟 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
床身四隅及前后两边的东部设床足六只。床栏是用竹、木条做成的方格,栏的四周,安有木条。这种床,与我们今天所用的木制床大体相同。可见床的形制,至少在战国时期已基本定型。在先秦典籍中, "床"字也屡见不鲜。《易^剥》: "剥床以足" ,《诗,小雅,斯干》: ...
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詳註聊齋志異（中）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 28 页
[ 6 ]消魂:同「銷魂」。謂感情激動,魂魄離體。:意思是用腳尖輕輕地打拍。蓮鉤,喻纖足。足床,床前或座前的踏腳板[ 8 ]烏白鳥:即「鴉舅」,候鳥名,形似鴉而小,北方俗稱黎雀,天明時陪喚。[ 9 ]如蠅;據鑄雪齋抄本,原作「如營」。《詩。小雅。青蠅》:「營營青蠅,止於獎。
在河南信阳长台关 1 号楚墓和湖北荆门包山 2 号楚墓中都随葬有木床。信阳楚墓出土的木床^ ,周围有低矮的栏杆,下面安有 6 个矮足,床面长 218 厘米、宽 139 厘米,很是宽大,但床足仅高 19 厘米,又极低矮,与席地起居的习俗相适应(图 3 - 8 )。包山楚墓 ...
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 565 页
5 常生滅、四念處、七因緣、 大般涅槃經卷第十五· 6 5 ·薩於慈心中施床敷峙,應當堅發如足誓願。 ... 常作足願『我今所施悉咄二切眾生共之,以足因緣令諸眾生處大乘舍,修行善友所行之行,修大悲行、六波羅蜜行、大正覺行、一切菩薩所行道行、無邊廣大如 ...
大陸雜誌社. 可个对括司十。社身由八块枯妓成各以权鼻马界·大奥鼻扎文鼻丈五同足床把共针九由反庄择拙玖。足尺范沃其不足的内丙和床的外表丙。大型的方 ...
