KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «अधोदेश»
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अधोदेश oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
यदि तीर तथा अधोदेश की उपस्थिति नहीं होती तो द्वितीया विभक्ति द्वारा उन दोनों की उपस्थिति के लिये द्वितीया विभक्ति आवश्यक होती । किन्तु यह: तो धातु से ही वह दोनों उपस्थित ...
उस क्रिया से जायमान फल होता है उध: संयोग, यह संयोग अधोदेश भूतलादिक में रहता है तो अधोदेश भूतलादिक भी कर्म हो जायगा । तब तो 'नदी तीरं वर्धते' 'भूतलं पत्र पतति' ऐसा भी प्रयोग होना ...
Vācaspatimiśra, Rāmaprapannācārya, 1973
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Vaiśeṣikasūtropaskāraḥ : Vidūc ...
अत: ऐसा- कोई अवश्य शरीर में है जो- अपने प्रयत्न से प्राणवायु को ऊश्व९ अथवा अधोदेश में प्रेरणा करता है । यदि 'निद्रा अवस्था. में प्राण तथा अपान दोनो" वंत्युओ१ में ऊध्व० तथा अधोदेश ...
Śaṅkaramiśra, Ḍhuṇḍirāja Śāstrī, Nārāyaṇa Miśra, 1969
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Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...
सू० भाव्यानुप--जित्ल के अधोदेश में तन्तु, उसके अगोदेश में कष्ट, उसके ९धीदेश में कूप है । उसमें संयम करने से श्रुति-पासा नहीं लगती ।। १ ।१ टीका ३० ( : ) तन्तु वाकूयंत्र का अंशविशेष होता ...
Hari Haranand Aranya, Ram Shankar Bhattacharya (sampadak), 2007
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Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...
स्वापर्शवं च पित्ताशय नाभिरत्र विशेषता ।। उर:कसशर:बलोंमपर्वाययामाशयों रसा । भेदों वाण च जिया च कहय सुपर: ।।' 'नाभि' से आमाशय से अधोदेश का ही (दण करना चाहिए । प्रत्येक दाष के पाँच २ ...
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Menakā: mahākāvya - Page 190
न--- ब ये क, मममममम मममममममममपति यह कैसा कल: आदेश है बल निर्मल का अधोदेश .: हैं ल जहाँ स्वार्थ के सम्बन्ध शेष अन्ध-त्व ही अन्ध-त्व 1 औरत नाम अर्थशून्य शब्द", की केवल कविता गुण का ...
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Tantradarśana: tantra śāstroṃ kā sāra grantha
पहला मूर्धा, दूसरा कबंध, तीसरा अधोदेश नीचे का प्रदेश या ऊपर का प्रदेश चतुष्क"" नही बनता । व्यक्ति जब चलता है तो त्रिकोणमितीय पद्धति से कार्य करता है और उसका मस्तक कन्थों के कोण ...
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Apana janmacaritra : Kalkatta-kathya, Punapravacana, evam ...
... शिरा और स्नायुओं को कर्मिष्ट रखना आदि । २. अपान का कार्य उ-प्राणवायु के आकर्षण के साथ स्वास-प्रश्वासक्रिया में सहायता पहुंचाना, मलमूत्रादि को अधोदेश से नि:सारित करना, ...
Swami Dayananda Sarasvati, 1987
क्योंकि क्या सरस्वती का आवास है और यह चक उनी कष्ट के मुह ( अधोदेश ) में स्थित है है इसके सोलह दलों पर सभी स्वरों-अं, औ, इ", हैं, उ., ऊँ, अं, मं, ती, त, ऐ, ऐ, औ, अत की मात्रिकाद स्थित है ।
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Mudrāvimarśaḥ: (vividhasmārtāgamapūjopayuktānāṃ mudrāṇāṃ ...
(२) तंत्रसार के अगर उमादिनी मुद्रा बनाकर, दोनों अनामिकाओं को अहुशाकार टेढा करके दोनों बन्दियों को उनके अधोदेश में स्थापित करना चाहिये । १. महामुद्रा योगशास्त्र में भी ...
Prakāśa Pāṇḍeya, Ganganatha Jha Kendriya Sanskrit Vidyapeetha, 1990