KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «आकर्णन»
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आकर्णन w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
आकर्णन oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
[सय- भू:८म्बड़कवा, कांपना ] प्रेस' जीआशका, भय, उर "और जान-) अकरा-पत्नि, स० [सो, आकर्णन प्राज्ञ सुनना, हि. , : अकनना ]. ध्यान से, कान (शाकर, आहट लेकर है उ०-पगर सोर अकनत सुनत अति रुल उप-मवत ...
Premanārāyaṇa Taṇḍana, 1962
2
Kirtilata aura Avahattha bhasha
के स्तर पर उतारने का प्रयत्न ही किया है है उनहोंने आकलन कामें ( स्तय ) को आकण्डन काम ( ने० प्र० ) से अच्छा कहा हैं; क्योंकि उन्हें 'आकर्णनों से 'आकण्डन५विकास दूरारूढ़ मालूम होता है ...
3
Hindī kī tadbhava śabdāvalī: vyutpatti kosha
... असित असिद्ध असुख मताव अस्ति अस्थान अस्थि अस्थिर आमद अस्वबीय अस्थादृश अता अबीन अस्कर आकर्णन भी ० अट्ठाबीसइम अट्ठाइस अट्ठासीय अ" अट्ठासहि अट्ठाह अट्टहिर असंख असंजम असंसय ...
Saranāmasiṃha, Saranāmasiṃha Śarmā, 1968
4
Hindī śabdasāgara - Volume 9
प० रासो, पृ० १५९ : ३० आकर्णन । अकनना : श्रवण करना 1 सुनना । अवनजि१---क्रि० अ. [सं० आव] बहना : चुना : रसना : उ०-राति दिवस रस अत सुधा में कामधेनु दरसाई । लूट जूट दधि खात सखन संग लैस. स्वाद न पाई ...
Śyāmasundara Dāsa, Bālakr̥shṇa Bhaṭṭa
5
Bāṇabhaṭṭa kā ādāna-pradāna
... हिन्दोलगान का श्रवण, विश्वविर्महिनसीन्दर्यवानी कन्यका का दर्शन आदि प्रथा कादम्बरी में किन्नरों करे अनुसरण करते हुए चन्द्रापीड के सुन्दर प्रदेश के अभिबीक्षण, गीध के आकर्णन, ...
6
Bhikārīdāsa granthāvalī - Volume 1
५--७६ आक-पड़-द-मदार के पले : : २--६९ आपनो---, आकर्णन ) सुन रतिया ह : २--७२ आखेट-प्रतिकार । १५-११ आगार-द-बर । ९--६ अ-भरना-रा-आभूषण । ९-५ आम्म-द-आभरण । १२--२४ आभार-द-बोझ, उत्तरदायित्व; छंदनाम । : १--१ ० ...
7
Sandeśa rāsaka: ālocanā, Hindī anuvāda aura avacūrī ...
... प्रकार है--'कुआपि आकर्णने ( धपगे ) समर्थ पीमोन्नस्कान्य: नर्तकी: चलचसेति शब्दों कुर्यन्त्यश्वलस्ति' अर्थात्कहीं आकर्णन ( या आकर्षण ) में समर्थ पीनोन्नतस्तनी नर्तकियों" चल चल' ...
Abdularahamāna, Hazariprasad Dwivedi, Viśvanātha Tripāṭhī, 1965
8
Apabhraṃśa bhāshā kā adhyayana
... के अनुसार व्ययाकरणानुगोदित रूप है है (आकलन काव 'आकर्णन काम' का व्याप रूप है 1 आकलन से 'आकण्डन' विकार दुरारूड है : पुरिसकगोन पुरिसओं से ऊपर 'जदौ' ने० प्र० का पाठ सर्वथा अस्पष्ट है है ...
Vīrendra Śrīvāstava, 1965
9
Hajārīprasāda Dvivedī granthāvalī: Madhyakāla kā sāhitya - Page 372
सुसमत्थ पीन-उच-यय चल्लहि चल करंतिय कत्थ वि ऋणिय : इसका अर्थ टिप्पणक में इस प्रकार है : कुवापि आकर्णने (र्षणे) समर्थ पीनोन्नतस्ताय: नय: चलचलेति शव कुई-चल" : अर्थात, कहीं आकर्णन (या ...
Hazariprasad Dwivedi, Mukunda Dvivedī, 1998
10
Bhāratīya kāvya-śāstra ke pratinidhi-siddhānta
१- "यहाँ आकर्णन या सुनना क्रिय, में ( कोदणा आहि का ) कर्म रूप से मवय करने पर ( द्वितीया विभक्ति में ) 'कोयल आन: इत्यादि ( प्रयोग ) प्राप्त होता है । र- ( समस्त ) ययार्थ का कर्मकार से अव्यय ...
Rājavaṃśa Sahāya Hīrā, 1967
