KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «आकर्षन»
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आकर्षन oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
बसले होते, कोरीव कामने आणि काळयाशर तकाकने मन चटकन आकर्षन घेत होते. एकमेकांना समांतर अशा हरीत उभे असलेले ते खांब आणि त्यांनी तोललेले लकड़ी छत मसनदीच्या बाजूकड़े होती.
सेवा करताना वडलांपसून चित्त आकर्षन घेणारी एक गोष्ट गांधीनी आठवणीनं आणि मोकलेपणानं नमूद केली आहे : प्रत्येक रात्री मझे हात जरी वाडलांचे पाय चेपत असले, तरी मन मात्र मइया ...
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Siddha mantra aura oshadhisāra
विधि:--पहले दश हजार जप करके सिद्ध कर ले, फि स्त्री को देखकर जपै तत्काल स्री उसके पीछे होय, या चले । आकर्षन मन्त्र:—ॐ नमो कैलाश पर्वत गौरा देवी माई, जे मन ' वाचा ॥ केवल जप करना जिसका ...
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Avadha vilāsa: saṭippaṇa mūla pāṭha
दोहा सब-ब कहियत कथा पाइ पररीगा जिन्ह कुबेर पर कोल चढाई सेवा बहुत करी मन लाई शिष्य सुबुद्धि है कोद-सव ताको उयोतिष बौद्यक आगम जाना कोक काव्य संगीत निकाई मोहन बामन आकर्षन मंकी ...
Lāladāsa, Candrikā Prasāda Dīkshita, 1985
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Namana, pada-saṅgraha - Volume 3
... पदाम्बुज सीतल द्वाराका ताप होर रा२रीपेग्र है ए/दि) है२स्त६ परम वैकुतुगय गीरापति शिव तन माई भस्म रमावै ( यहु तनु है देर भस्मी को जैसी नाच नचाते हूं कृष्ण करत आकर्षन जन को जो तू इयन ...
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Hindī sāhitya kā br̥hat itihāsa - Volume 16
मोहन, आकर्षन, बसीकरन, रामौं रीभफैं सुनि मधुर तान ॥ दुखिया दुख भूलै गीत सुनै, सुखिया सुख भूलै गीत सुनै । हरहा गोरू चिरइउ नाचैं, फुलबगियौ फूलै गीत सुनै । सोचेन दुनियाँ का तार तार ...
रचना स्वबस अरिचीय | मधुर बैननि मैं आकर्षन कछुक ऐसी होत है धाय आवत पास-भय खाये सपदि गुग/कोत ||१ में हो ठग/नगु अच्छा महिप आपु अहीन - बाहु - बिसाल है कीन्ह सासन अखिल महिमंडल समुद ...
Kālidāsa, Lakshman Singh (Raja), Haradayālu Siṃha, 1973
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Ḍôkṭara Rameśacada Miśra - Page 4
... की भाषा रही है- या तरियाँ के आरोपन को कोऊ आधार ही नॉय । साहित्य को खूब चिन्तन मनन अनुशीलन कोनों है । आप 4 आपकों ब्रजभाषा पद्य ज्यादा आकर्षित करै है के गद्य? या विशेष आकर्षन.
Rāmeśacandra Miśra, Hīrālāla Śarmā, Rāmaśaraṇa Pītaliyā, 2002
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Manasā: Bhojapurī kahānī saṅgraha
गाल रहे । ४ ४ ४ वियोग के घाव प विश्वास के मलहम से कुछ राहत त जहाँ पहुँचेला बाकी आत्मा तबसे सोप ना हो पावे जले जीवन प्रेम के अलवात अंबर में इब ना जमाना । मिलन के ई आकर्षन यती के आपन ...
Kanhaiyā Siṃha Sadaya, 1976
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Bhāratenduyūgīna Hindī kāvya meṃ lokatatva
मध्यम लेख बनावत चस्का-नहि पण्डित नहिं कोउ कविवर : पाठक जन को मन आकर्षन---क्यों सखि सज्जन नहि सखि परसन ।० उपर्युक्त सभी मुकरियाँ में मुकरियाँ की शैली, अर्थात अभीष्ट वस्तु की ।
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दुर्गापूजा से माहौल भक्तिमय
वहीं इससे बचाव के उपाय का संदेश देकर लोगों के जेहन में अपनी छाप छोड़ दी. इसके साथ ही शहर के चांदनी चौक स्थित पटेल दुर्गा पूजा समिति एवं गोला रोड स्थित जय जवान जय किसान पूजा समिति की प्रतिमा और पंडाल भी मुख्य आकर्षन का केन्द्र बिन्दू ... «प्रभात खबर, Paz 15»
