CO OZNACZA SŁOWO अतिसंध्या
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Definicja słowa अतिसंध्या w słowniku
Histeryczny rzeczownik żeński 0 [liczbowy] Niektóre na wschód od wschodu słońca Po pewnym czasie wygaśnięcia [do 0]. अतिसंध्या संज्ञा स्त्री० [सं० अतिसन्ध्या]
सूर्योदय के कुछ पूर्व और
सूर्यास्त के कुछ बाद का समय [को०] ।
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अतिसंध्या w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
अतिसंध्या oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
में उस ममय बहुत कम यय की थी, तब च अपने से को वहा करती कि अति संध्या हुआ तो एक दिन च यक ऐसी छोटी एपी दुनिया बनाऊँगी, जहाँ अदमी बने अपने को भोजन, वाव और . भी अर-विद : आने तजा औ माताजी ...
अईरि१ अति संध्या (प्रात: "तसा । अडिवनी वा- काल की जायामाता । अडिवनी (लही) ( की पली एवं माता दोनों है : सर्व (.0 इसका पति एवं पुल दोनों है । ब 'त्वा., हु लिविहुर्भायों वडवारूप१गोगी ।
Śyāmajīta Dube Ātharvaṇa, 2000
3
Kasāya pāhuḍaṃ - Volume 2
... अपगावेदी, अकाय, मज्ञानी, हु]ताज्ञानी, विर्भगज्ञानी, मति"का-ब- अपच अ-बच-कामभ-प-ममकि-मकिम-बब-थाम" मथ भी प-किम-मन्यान-थ (मथ वन नष्ट अति संध्या दो स बच ब ( यकायक अनाथ मकी-नीक बच तो ...
Guṇadhara, Phūlacanda Jaina, Mahendrakumāra Jaina
4
Matirāma-granthāvalī - Volume 1
आनंद की सीमा नहीं है- प्रिय आयो, नव बासन बच्ची, हरख-विकास ; प्रथम बारि इंदन औ, उयों वसुमती सुवास है स्वकीयातर्गत मुन्ना के अति) संध्या और औरा-नामक दो और भेद हैं । मलिया में लजा ...
Matirāma, Kr̥shṇabihārī Miśra, 1951
5
Rājakamala Caudharī kā racanā karma - Page 45
अबकी जीवन जितने के बाबजूद इनके श्रमण 1 जा डॉ. कल्पना जैन/राब; जै पीली तब, विवेचना, 14 2 ठी सालेम/अति संध्या, भाग 1म 3. ठी स/केतन-मुनि यथा, भाग 1यों 133 के निर्यात, कहना समीचीन नहीं ...
6
Jain and Buddhist traditions in Sanskrit - Page 166
अष्टस्कासिका प्रज्ञापारमिता (मरि-कत), पृ -स 253 एवज जूलपुत्र ये केचित्तथागारूपेण अम अभिनिवित्रा:, ते तथागत-मनं च गमनं च कल-यन्ति, भई ते बलजातीया दृष्टपशेजातीया अति संध्या: है ...
Sudha Rani, RaĚ„magulaĚ„ma MisĚ ra, 2001
7
Bhāshāvijñāna kī Bhāratīya paramparā aura Pāṇini
... भल ( भरे ) उ-: य, अंक ( अमन ) रटा आँकना, अंजन पुत्र आँजना, आन्त्र उठे अति, संध्या उह य, वस्था इट य, कथक यर कांटा, कम्प द्वारा कांप आदि । इस प्रवृत्ति का मूल इस शाखा की ही परम्परा लगता है ।
8
Kabīrasāgara - Volume 10
र अथ शिवधर्मवरिन दोहा-लेव रुह सोनी गुरु, योग पूल हैरत धार है पात-ल यह शा::' कथ धम अहिर ही इ त अथ रोप अवतार कथा वर्णन-चौपाई को एक अति संध्या बल : ताके जल यक-टे धरि तन ग अंनुलते कलि बाहर ...
Kabir, Yugalānanda Vihārī
9
Śramaśaktī: svayãrojagārī āṇi asaṅghaṭita kshetrātīla ...
पण है वामही (यांना अति संध्या माताचा हुटवडा आणि माग अपसाठी अपुरी जाया या देन रोसी देशभर-या विकार महिलरिया मार्मात येणते प्रमुख अबले अति शिवाय बाजारमेप्तशी अमरित ...
Śāntā Vaidya, Sudhā Kulakarṇī, 1992
10
The minor Upanisads: critically edited for the Adyar ... - Page 417
कदलीकोशसदृशमपोमुखं च पब" वि.', यदातीति शेष:, ताशियादि । ९० व ५- तेने/ते । तप्त रत्न-ब प्रकारेणास्य पानी संध्या अति संध्या" प्राशेति । अथवा तेनैव प्रकरण सीन्याप्याने सेध्यावन्दनं ...
Friedrich Otto Schrader, Adyar Library, 1912
