KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «अतिशायन»
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अतिशायन w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
अतिशायन oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Saṃskr̥tapaṭhanapāṭhana kī anubhūta saralatama vidhi: vinā ...
अतिशायन यह प्रकृति का विशेषण है । अर्थ-अति-रायन विशेष अर्थ में वर्तमान प्रकृति से तम. और इष्ट, प्रत्यय होते हैं । जैसे-सर्वे इसे दर्शनीय, अयमेषामतिशयेन दर्शनीय-दर्शनीय.:, सुकुमारता" ...
Brahmadatta Jijñāsu, 1968
2
Bhāratīya-darśana-br̥hatkośa - Volume 1
अतिशयरूप प्रकर्ष को यहाँ अतिशायन कहा गया है जिस वा विशेष विवेचन प्रकर्ष शीर्षक पर द्रष्टव्य है । अहम विषय में अपेक्षित अन्य तब का आकलन किया जा रहा है । (का अतिशयनमतिशायनं अकर्म: ।
Baccūlāla Avasthī Jñāna, 2004
3
Patañjalikr̥ta Mahābhāshya ke ślokavārttika
अतिशायन पद में प्रकर्ष आधिवयार्थ का अधिक यल नहीं है अपितु अभिपवार्थ वा कथन करता है ।५ अति शब्द अभिमशर्थ का ही छोतव है । ६ परन्तु यह शह व्यर्थ प्रतीत होती है कि प्रस्तुत सूर प्रबल ...
4
Vaiyakaran Mahabhashya--Bhagavatpatanjali Virchit Navahanvik
कयोंकि रबीलिड़ घरूप कव्यादि के परे होने १ अतिशायन आर्य में सहित पय तरार आदि स्वार्थिक है । आतिशायन प्रकृत्यर्ष का विशेषण है । स्वाथिक प्रत्यय प्रकृति है अभिहित ( कहे हुए) अर्ष के ...
5
Jainendra siddhanta kosa: Sampādaka Jinendra Varṇī - Volume 1
... अतिवेलंब-म्रानुयोत्तर पर्वतस्य सर्वरत्न्तु कुटका स्वायो भयनधासी यरूणकुमप्रि देय+दे० लोका७ | अतिध्यामाहैको लक्षण | अतिश्सं-भगवमाके ३४ अतिशप+देरा अर्तत/र | अतिशायन हेतु+दे० ...
6
Bhāratīya vivāhasãsthecā itihāsa: ...
गुण स्राथेपणा ऊके व्यवहार अतिशायन भी तीव्रता १ ध्वनी भाषा गान २ देखा अक्षर चित्रण ३ हावभाव अभिनय है ४ आकृती भीटे मूतिकरण सधिपगाने नित्यता अनेकविध अनंत व्यवहार पहोत असतो.
7
Vaidikakoṣaḥ - Volume 1
टे' अ० ६प्र१५५, सूशेष्टिनि परे टेब:] ओजिष्टया अतिशय पराक्रम-या (दक्षिणा") १-१६९रे [योजपति० अतिशायन इष्टन् । तत: कित्रयां टापरा ओजिबभ: अतिशय बलादिगुणयुपर्तनेरोत्तमसैन्र्य: ४-२०, ( .
वारंवार असे प्रसंग मेतात की रोजच्छा सावेपगाचा वीट येतो व आकरिमक तीव्र अतिशायन सर्यानाच सदा साध्य नस्ली सबब सधिपगा व अतिशायन मांचे कमजास्त मिश्रण करून कलाक मनुध्याने ...
V. K. Rajwade, Lakshmaṇaśāstrī Jośī, 1967
9
Hāyara Saṃskr̥ta grāmara
... नित्ययोग ( स्थायी संबन्ध ), अतिशायन ( बढ़कर होना ), संबन्ध ( संख्या होना ) और अस्तिविवक्षा ( है या युक्तअर्थ का होना ) । इनके क्रमश: उदाहरण ये है-पवमान, ककूदावर्तिनी कन्या, रूपवारि, ...
Moreshvar Ramchandra Kāle, Kapiladeva Dvivedī, 1963
तदनन्तर" ''तहिं प्रथमानाब स्वार्थिको भांवेष्यति'' इति प्रकृत्यर्थविशेषणपक्ष: हु: तरबर्थत्वेनाभिसता प्रकर्ष: प्रकृत्या-: प्रकृत्यर्थ विशेषणजेति पबयुगत : तथा हि-पवते अतिशायन इति ...
Bhartrhari. Vakyapadiya. Sanskrit, 1977
