KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «महानस»
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महानस oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Tark Bhasha Keshavmishrapranita Hindi Vyakhya Sahit
अथ प्याष्टिजबोचरकालें महानस एवनिरनुमीयताभूरे मैं-वश, अंर्शष्टिएष्टत्वेन सन्देहस्थानुदय।ए । सनिमधवाथों७नुमीयते है यशोच; भाथयकृता-'ना७नुपलठधे न निणेत्तेप्रर्य न्याय: प्रवतते, ...
प्रश्न होता है कि महानस में धूम का जो पहला जान होता है उसी से अग्नि की अनुमिति क्यों नहीं होती, उसके लिये पक्ष में साध्यव्याष्य रूप से हेतु के तीसरे ज्ञान तक जाने की क्या ...
वैसा न होने पर समवायसम्बन्ध से वां३ह्नमान् है वहि का अवयव, उससे भिन्न है महानस आदि, उसमें धूम के विद्यमान होने से उसमें अव्यासि का प्रसङ्ग हो जाता है । ( किन्तु साध्य एवं हेतु का ...
Viśvanātha Nyāyapañcānana Bhaṭṭācārya, 1992
4
Vāgbhata-vivecana: Vāgbhata Kā Sarvāngīna Samīkshātmaka ...
विशेषत: राजभवन,* महानस, भैषज्यागार, आपानभूमि ,गुप्ति, गजेन्द्र-स्कन्ध, वाजिस्थान, गोकुल, आतुरालय, सूतिकागार, कुमारागार, मठ का ॥ राजभवन में आहारमण्डप के समीप आपानभूमि' का ...
यया महानस में । यह घूम पर्वत पर है । पर्वत पर वहि है । हिभूनाग ने प्रतिज्ञा इन्द्र पक्ष, निगमन यर साप को निकाल दिया है तथा पक्षधर्मल को एक ही बार रखा है । अता कैद्धन्याय के प्रयोग के दो ...
6
Jainendra siddhanta kosa: Sampādaka Jinendra Varṇī - Volume 1
अक्षिप्र-र्षतज्ञानका एक मेद-देरा मरिणाना४ है अलोग महानस अद्धि+र है , | अलोगमहालय त्शोद्वा-दे० कद्धि/है | उर्षय परिकामण+/ धा ) लेओंरार! दुरराम्काराकुकुक०रा | आतोभ-धिजयाधतकी ...
7
Śrīkauṇḍabhaṭṭaviracito Vaiyākaraṇabhūṣaṇasāraḥ: ...
अवाप्ति महानस वृत्ति प्रतियोगिता. घट इति बोधे विन्याया: प्रयोगों वृथेति मतं दूपूयतिपयदिपक्षेपुपीति---पक्षे==साध्यवति पर्वते (सन्दिग्धसाध्यवति धर्मिणी धर्मों य: धूम: ...
Kauṇḍabhaṭṭa, Prabhākara Miśra, 1982
8
Sauśrutī: A comprehensive treatise on ancient Indian ...
उसमें अनेक प्रकार के छोटे-बडे साफ सुथरे भा0डों की व्यवस्था करनी चाहिये : महानस में आवश्यकतानुसार अनेक गवाक्ष बने हों जिन पर जालक (जालियाँ) लगी हों । मबस में केवल आत्मीय जनों ...
9
Nyāya darśana meṃ kāraṇatā kā siddhānta
आवश्यक हैं : जैसे 'पर्वतों वह, निल यत्' इस अनुमान में अन्वय-व्याधि इस प्रकार ल-जहाँ जहाँ धूम होता हैं, वर्धवहाँ वह नि अवश्य होती हैजैसे, महानस में है धूम, सपक्ष महानस अग्नि में रहता है ...
10
Bhāratīya darśana paricaya. Racayitā Harimohana Jhā - Volume 1
जैसे, ( ' पर्वत अक्तिक्तहै (मला) अल में एम होने के कारण (हेतु) [ महानस के समान (उदा.) अथवा स जो-जो एवान्है सो-भी यन्दिमान्है, जैसे महानस (जा.) शा त पर्वत एवान्है (जल) है इसलिये पर्वत ...
