KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «मायावत्»
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मायावत् w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
मायावत् oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
BhotĚŁa desĚ a memĚŁ MaĚ„dhyamika darsĚ ana
स्वभाववादियों का यह विचार है कि यदि पुदूगल अथवा व्यक्ति मायावत् नि:-, स्वलक्षण हों तो जन्म-मृत्यु अहि: कैसे सम्भव होंगे ? शान्दिदेव का कहना है कि मायावत नि:स्वलक्षण का ...
Thubatana ChogadĚŁuba, Ram Shankar Tripathi,
1989
मयामयी प्ररितभारेसमसा लिके मकाव-बत मायावत् यत-बाम, : ज-रिवआ-रो-लयबक प स च, विगोय सर रहिकाबकाच । मचपल-त्र । पुधपयाधिअंद.गीवा गोत्र बना: ( अविद्यायनीन्धुजिमाशज । नदेबजि। (माका-भि ...
3
Jagran Sakhi January 2014: Magazine - Page 129
अत: अर्जुन ने भी इस मायावत् संसार के 3 पीछे दिव्य दृष्टि से झांका था। इसी सूक्ष्म : झांकी से ईधन लेकर वह स्थूल जगत में ऐतिहासिक पराक्रम दिखा सके थे। बिन बादल बिजली चमके झाग सा ...
Jagran Prakshan Ltd,
2014
4
Madhyamakaśāstram of Nāgārjuna:
सूखा. मायावत्. प्रत्ययोदभवात्. हैच. असंस्कृतारुत्वसदभूता अनुत्पादा खपुषावत् ।। 1112 ((111.811: (8आ181लजि) 21211101118 यहीं प०1२1 ००11३ 12 (11(1 1.111: (4168.1.1.11, 130.182:1107 यई: ((11111.118 म ] ...
Nāgārjuna, Raghunātha Pāṇḍeya,
1989
5
Bauddha dharma ke vikāsa kā itihāsa
संका-तार-ल-का-तपत में बाह्य पदार्थों की सता को मायावत् प्रतीति मान बताया गया है है उनकी प्रतीति एवं प्रविभाग काल्पनिक हैं है पता उनकी कभी उत्पति ही नहीं हुई 1 जिस प्रक-र दीवार ...
Govind Chandra Pande,
1990
6
Śrīherukābhidhānaṃ Cakrasaṃvaratantram Bhavabhaṭṭakr̥tayā ...
रायतितायते) अनेनेति रमण, मायावत् पतिभासमानत्वत्। अ.येव२देशत्वद रमात्वेपुमि तत् खाक्षरिकरिजीया च न अवंत: खुखमित्याह--- यत्मनीति । मय . हु- नास्ति भी० . जाविनी- भो० . पक्षिण:- क.
Janārdana Śāstrī Pāṇḍeya,
2002
7
Hindī gadya-kāvya kā udbhava aura vikāsa
यदि निर्वाण से भी विशिष्ट कोई अन्य पदार्थ बुद्धि द्वारा सोचा जा सके तो वह मिथ्या होगा ( बू बुद्धि द्वारा विवेचित सब पदार्थ स्वाद प्रतिबिम्ब, मायावत्, स्वभावजून्य है ।
Ashṭabhujā Prasāda Pāṇḍeya,
1960
8
Bodhicaryāvatāra ; Bhoṭa-pāṭha, Hindī ...
अर्थात सांसारिक पुरुष में मायावत् चित्त होता है । इसलिए उसकी हत्या से पाप होता है । मधिक पुरुष के धात से भी यद्यपि प्राणातिपात का पातक नहीं लगता, फिर भी हिंसाचित के उत्पाद से ...
SĚ aĚ„ntideva, S虂a虅ntideva, Ram Shankar Tripathi,
1989
9
The Kirātārjunīyam of Bhāravi: Cantos I-III - Page 59
माया एषां विद्यते मायाविन ; विन् is added optionaliy to words ending in अस् and to माया, मेधा and स्रज् by अस्मायामेधास्त्रजो विनि: so मायावत् and मायिन् also तथाविधान्—तथा विधा प्रकार ...
10
Nyāyakusumāñjaliḥ: bhāsānuvādasahitaḥ
अता प्रलय को स्वीकार करने से वर्णव्यवस्था की अनुमति भी नहीं है : जि)मायावत् ००० ००० ७०० ७०० जिस प्रक-र 'मायावी' ( कठपुतलियों को नचाने वाला ) के सून में बाढ़ कठपुतलियाँ मायावी के ...
Udayanācārya, Durgādhara Jhā,
1973