KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «मृगवारि»
Poznaj użycie słowa
मृगवारि w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
मृगवारि oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Vinaya-pīyūsha: sarva siddhānta samanvita Vinayapatrikākā ...
पूको अछे डूब' : मृगवारि---गर्मामें जब वायुकी तहोंका घनत्व उष्णताके कारण असमान होता है, तब पृ-वीके निकउकी वायु अधिक उष्ण होकर ऊपरको उठना चाहती है । परन्तु ऊपरकी तई उसे मर उठने २ देती ...
Tulasīdāsa, Añjanīnandana Śaraṇa
2
Hindī ke prācīna pratinidhi kavi
इतना ही नहीं 'व्ययों मृगवारि खायो जेबरी को साँप र कहकर जगत् को 'मृगवारि' एवं जिबरी को साँप' की भांति भ्रमात्मक बताया है और 'जागु जागु जीव जड़ जोहै जग-जामिन., देह गेह नेह जानि ...
Dvārikāprasāda Saksenā, 1964
3
Adhyayana aura āsvāda: sāhityika nibandha
... रे 1: ६६ है: इस संसार को उन्होंने मृगवारि और व्या-सर्व और स्वप्न-का-सा बोखा भी माना है-पते मृगवारि, खायो जैबरी को साँप रे'(७ ३ ) वाकयों इन उपमाओं द्वारा उन्होंने संसार के त्याग पर ...
4
Tribes of Assam - Page 111
There came a time when the fair verdant land of Achik Asong was smitten with a grievous drought and famine and Simsang river shrank to a mere trickle at Mrig Wari ; the Ahnang Wari of the Ildek River became only knee-deep; and the plains ...
5
Vinayapatrikā: ālocanā aura bhāshya : Ema.E., sāhitya ...
बूडयों मृग-वारि खायो जेवरी को सोप रे ।: कहैं वेद-बुध तू तो बुझि मन माँहि रे : दोष-दुख सपने के जागे ही मैं आहि रे 1: : तुलसी जागे ते जाय ताप तिर ताय रे है राम नाम सुचि रुचि सहज सुभाय रे ।
Tulasīdāsa, Dan Bahadur Pathak, 1964
6
Vinayapatrikā: eka tulanātmaka adhyayana : ...
अ. वहीं ५३/७ । ८. 'तुलसीदास : जीवनी और विचार धारा' पृष्ट ३९० तथा ३९१ : ९० विनयपत्रिका-१२१/२ 'जो जग मृषा तापत्रय अनुभव होत कहहु केहि लेखे । कहि न जाय मृगवारि सत्य, भ्रम ते दुख होई लेखे 1: १०.
Oṅkāra Prasāda Tripāṭhī, 1983
... साहस का बारूद ही हमारी घबराहट की नमी से ठख्या है है उसमें आग लगे तो असे ? तुलसीदास जी ने कहा हैं--सोवत सपनेहु सहे सकते संताप रे है वृदूयों मृग-वारि खायी जेवरों को साँप रे 11 हमें ...
8
Sūra tathā Tulasī ke vinayapadoṃ kā tulanātmaka anuśīlana
जीव का अपना उपासक रूप होता है : यदि जीव भगवत्-परायण नहीं और उसे यह जगत 'हरिराय' भासे तो वह 'घनवामिनी' और जिवरी को सांप' है । सोवत सपने हूँ की सतत संताप रे : बूइयों मृग वारि, खारी जेवर.
9
Pramukha kaviyoṃ para ālocanātmaka adhyayana: vibhinna ...
... जोहे जग-दामिनी है देह-गेह-नेह जानि जैसे धन दामिनी ।१ सोवत सपने सहे संसृति संताप रच है बुल, मृगवारि खायी जेवरि को सांपरे है: कुछ अन्य आलोचकों ने भी चतुर्वेदी जी से मिलती-जुलती ...
Devi Sharan Rastogi, Devīśarana Rastaugī, 1967
10
Maharshi Mem̐hīm̐-padāvalī: santamata-siddhānta evaṃ ...
मृग-वारि सम सब ही प्रप८च्चन, विषय सब दु:ख रूप हैं है निज सुरत को इनसे हटा, प्रभु में लगाना चाहिये 1. अव्यक्त व्यापक व्याप पर जो, रखते सबके परे : उस अज अनादि अनन्त- प्रभु में, प्रेम करना ...
Mem̐hīm̐ (Maharshi), 1982
