KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «नानात्व»
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नानात्व w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
नानात्व oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Bharatiya Darshan Indian Philosophy
कर्म के नियम से संसार के नानात्व को समझा जा "सकता है । जंगयों में जो नानात्व है उसका कारण उनके किये हुए शुभ और अशुभ कर्मों का विपाक है । पेड़-पौधों के नानात्व का भी यही कारण है ...
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Bauddha, Vedānta, evaṃ Kāśmīra Śaiva darśana
( उ: ) नानात्व प्रयात-जीय, जड-मय के अनित्य के कारण, विश्व में नानात्व की अनुभूति होनी है है आनिवादी दार्शनिकों के सन्मुख इस नानात्व के अन्तर्गत अनेक पनीनी-भरे प्रन हैं, यथा यह ...
Sūrya Prakāśa Vyāsa, 1986
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Yurop Mei Darshanshastra :Marks Ke Badm - Page 48
इस प्रकार वास्तविकता को आम से ही एक मानकर चलने से नानात्व की व्याख्या में गंभीर समस्या उठ को होती है । या तो हम नानाल की वस्तविकता को नकारें, जैसाकि भारतीय दर्शनीय में जीत ...
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Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...
पुरुष यदि नाना वृत्तियों का प्रकाशक है, तो वह भी नानात्व से युक्त अथवा परिणामी होगा व-थ यह शंका निकल है; कारण, नानात्व पुरुष में नहीं प्रत्युत इन्दिय और अन्त:करण में ही रहता है ।
Hari Haranand Aranya, Ram Shankar Bhattacharya (sampadak), 2007
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Bhāmatī prasthāna tathā Vivaraṇa prasthāna kā tulanātmaka ...
Satyadeva Śāstrī. लक्षण वाला कहा है |१ मण्डन मिश्र ने अनेक जीववात्ई के समर्थन के निमित्त सूलाविशा के नानात्व का प्रतिपादन किया है है वाचस्पति मिश्र ने भी अनेकजीववाद के समथर्क के ...
6
Śrīaravinda aura unakī sādhanā - Volume 2
गर्भ से बाहर आते ही नानात्व में एकत्व नहीं रह जाता । रामा" यद्यपि नान-त्व में भी एकत्व की अवस्था. मानते हैं पर यह एकत्व है कहां ? जब तक जगत जगत के रूप में रहता है तब तक नानात्व एकत्व ...
7
Śrīmadbhāgavata purāṇa meṃ prematattva
ऐसे मानने वाले को भागवत्-कार अवि: कहते है ।द स्पष्ट है कि आकाश" का नानात्व धटादि उपाधियों के नानात्व के कारण ही है, स्वरूपा: नहीं । एवं बहा का नानात्व भी मायोपाधि के कारण ही ...
8
Śaṅkarācārya evaṃ Sārtra ke darśana meṃ mānava-niyati - Page 56
Ānanda Miśra (lecturer.), 2000
9
Bhāratīya darśanaśāstra kā itihāsa - Volume 4
इम तथा पर तके करना कि सपत्नीक नानात्व की भमात्मक मान्यता भी नानात्व की जातियों की व्याख्या कर अती है, आनन्दनोध मरिव्य कारिका के तई का खण्डन करने का प्रयत्न करते है कि ...
Jayadeva Vedālaṅkāra, 2002
10
Ṡaṅkarottara Advaita Vedānta meṃ mithyātvanirūpaṇa:
इस पर हैतवादी का कहना है कि उक्त श्रुति द्वारा ब्रह्म में नान-त्व का निषेध होता है, यह देतवादी को भी स्वीकार है है ब्रहा में नानात्व के निषेध का अर्थ है ब्रहा नाना नहीं है, अपितु एक ...
Abheda Nanda Bhattacharya, 1973
