CO OZNACZA SŁOWO पर्याप्ति
Definicja słowa पर्याप्ति w słowniku
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पर्याप्ति w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
पर्याप्ति oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Jain Karmavigyan aur Manovigyan - Page 58
पर्याप्ति कारपा है ओंर प्रापा कार्य है । जीव की मन, वचन ओंर काया है सबंध रखने वाली कोई भी ऐसी प्रवृति नहीं, जो पुदगल वा की सहायता के बिना होती है । पाच इन्जिय प्राणों का कारण ...
Atmaram, Phoolchand (Muni),
1966
सातवें देवलोक में आठवें देवलोक में नववे देवलोक में दसवें देवलोक में ग्यारहवें देवलोक में बारहवें देवलोक में बारहवीं पर्याप्ति द्वार पकाते-ज्ञा-जीव योनि (उत्पति स्थान होकर ...
4
Prajñãpanāsūtra: ʹSrī ʹSyāmāryavācakas̄aṅkalita caturtha ...
पर्याप्ति---पर्याप्ति आत्मा की एक विशिष्ट शक्ति की परिपूर्णता है, जिसके द्वारा आत्मा आहार, शरीर आदि के योग्य पुदगलों को ग्रहण करता है और उन्हें आहार, शरीर आदि के रूप में परिणत ...
Jñānamuni, Śrīcanda Surānā Sarasa, Śyāmārya,
1983
5
Ṇamokāra grantha, sacitra
एकेखिय जीवों के भाषा और मन को छोड़कर चार द्विजिय, तीन इ१न्द्रय, चार इन्दिय और असैनी पंचेन्दिय जीवों के- भाषा सहित पांच और सैनी पचेन्दिय के छहों पर्याप्ति होती हैं 1 जिसके उदय ...
Lakshmīcandra Khaṇḍelavāla,
1974
गोद्रय त्रीन्दिय और चतूरित्द्रिय जीवों को विकलेन्दिय कहते है । पर्याय का स्वरूप : आत्मा की एक शक्ति विशेष को पर्याप्ति करते है । वह शक्ति पुललों को ग्रहण करती है और उन्हें शरीर, ...
Nānālāla, Śānti (Muni.), Basantīlāla Nalavāyā,
1984
7
Bhagavatī-sūtram - Volume 1
अथवा-शरीर अपर्याप्त अवस्था में अर्थात जहाँ तक शरीर पर्याप्ति पूर्ण न हो यहां तक नारकी जीवों का शरीर बहुत छोटा होने से वे लोमाहार (रोमाहार)नहीं कर सकते हैं और शरीर पर्याप्ति से ...
Kanhaiyālāla (Muni.), Ghāsīlāla,
1961
8
Tattvārtha sūtra: āgama pāṭha samanvya yukta Hindī vivecana
जैनदर्शन में 'पर्याप्ति नाम' का नामकर्म का एक भेद है । पर्याप्ति आत्मा की एक विशिष्ट शक्ति की परिपूर्णता है जिसके द्वारा आत्मा आहार, शरीर आदि के योग्य पुदूगलों को ग्रहण करके ...
Umāsvāti, Kevala Muni, Śrīcanda Surānā Sarasa,
1987
9
SĚ riĚ„ SthaĚ„naĚ„nĚŁga suĚ„tra: muĚ„la, ... - Volume 1
पर्यारियां छ: प्रकार की होती हैं जैसे कि-बल १० आहार-यन्ति-आहार योग्य बाह्य पुल को जिस शक्ति से जीव ग्रहण करता है, और ग्रहण करके उसे खल और रस रूप में बदलता है, वह आहार पर्याप्ति ...
Ātmarāma (Acarya), Sagarmal (Muni.),
1975
10
Jaina parāmanovijñāna - Page 47
Rājendra Ratneśa (Muni), Prabhāśrī (Sādhvī.) पर्याप्ति कहलाता है । जीव-जन्म के प्रथम समय में आहार-पय' का निर्माण होता है । शेष पर्यास्तियों के निर्माण में केवल अन्तस-हीं का समय लगता है ।
Rājendra Ratneśa (Muni), Prabhāśrī (Sādhvī.),
1992