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प्राणभूत oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
किए वैसे ही वेदना का अनुभव करते हैं, वे प्राण, भून जीव और सत्व एवंभूत वेदना का अनुभव करते हैं : जो प्राण, भूत, जीव और सत्व जैसे कर्म किए वैसे वेदना का अनुभव नहीं करते हैं, वे प्राण, भूत, ...
Tulsi (Acharya.), Mahāprajña (Ācārya), Nathamal (Muni), 1993
यह औचित्य ही काव्य का प्राणभूत है । क्षेमेन्द्र ने 'औचित्य विचार चर्चा' में विस्तार से पद, वाक्य, प्रबंधार्थ, गुण, अलंकार रस, क्रिया, कारक, लिंग, विशेषण, उपसर्ग, निपात, काल, देश, कुल, ...
Śivadāna Siṃha Cauhāna, 1960
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MRITUNJAY BHARAT: - Page 308
भारतीय संस्कृति का प्राणभूत तत्व गौ-भक्ति भारतीय संस्कृति का प्राणभूत तत्व है। उसका साक्षात्कार हमारे इतिहास में पग-पग पर पाया जाता है। इतिहास इस बात का साक्षी हैं कि भारत ...
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Yajurvedīya Kaṭhopaniṣat-Hindīvijñānabhāṣya
... है एवं ज्ञानरूप प्रज्ञाप्रवब्ध ज्ञानेनिता एवं चियाख्याप्राणप्रधान कम्मेस्न्द्रएँ इन दोनों में प्रज्ञा-प्राण-भूत तीनो का प्रत्यक्ष है अतर इन इण्डियन को अयों से अलग कर दिया है ...
यल मरोश सह नवानामनीवामप्राणमृन्मचाणामाखातानां "दश प्राणभूत: पुरखादुपदधाती"ति वाकये च विनियोग-रशमचीपधेयदशेष्टकानां "मभूत उपदधातीरियुपधानविधिदिति विवेक: है आदिपदेन 'च ...
Khaṇḍadeva, N. S. Anantakrishna Sastri, Es Subrahmaṇyaśāstri, 1987
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Śrīmadbrahmasūtrāṇubhāṣyam - Volume 1
एतदर्थ शुद्धाढेतवादकी कुछ प्राणभूत धारणाओंका तथा उन प्राचीन शुद्धाढेतवादियोंके वचनों (जो श्रीर्शकराचार्य श्रीरामानुजाचार्य पार्थसारथी श्रीवेदान्तदेशिक प्रभूति ...
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Śatapathabrāhmaṇa: Hindī Vijñānabhāṣya - Volume 4
क्योंकि जब तक अमृतसर का सम्बन्ध नहीं होता, तभी तक प्राण भूत की पकड़ में रहता है है मृत्यु तभी तक उस पर सवार रहती है [ परन्तु जब अग्निहोत्र द्वारा दिव्याग्नि (अमृतान्दि) का सम्बन्ध ...
Gaṅgeśvarānanda (Swami.), Surajanadāsa (Swami.)
8
Bhāratīya citrakalā ke mūla srota: Saṃskr̥ta sāhitya ke ...
गिरिरयममरेनत्णाद्य नि२र्दूनपक्ष: कृतरिपुरसुरेशै: शातितो वैनतेय: अपरमिह मनो में न: पितु: प्राणभूत: किमुत बत स एष व्यपेतायुर्जटायु: इति । अर्थात्-जैसे-कृत्य-ण में ( रावण द्वारा मारे ...
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Mān̐ṭī kahai kumhāra se: nibandha-saṅgraha - Page 39
जब तक समाज के प्राणभूत दर्द से नहीं जुडा जाएगा, तब तक उसकी प्रापानुधुमि एवं उसके संकट को समझकर रक्षा का उपाय नहीं किया जा सकता । समाज के प्राणभूत दर्द से जुड़ने की प्रक्रिया ...
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Manīshiyoṃ kī dr̥shṭi meṃ Samayasāra
जैन समाज के लिए तो प्राणभूत विषय है । ... प्राकृत भाषा के अध्ययन के लिए ग्रन्थ प्राचीन होने से उपयोगी है है जैनदर्शन का प्राणभूत विषय इसमें अत्यन्त स्पष्ट शब्दों में आया है ।
Ratanacanda Bhārilla, 1989
