Znaczenie słowa "शब्दश्लेष" w słowniku

WYMOWA SŁOWA शब्दश्लेष

शब्दश्लेष  [sabdaslesa]

CO OZNACZA SŁOWO शब्दश्लेष

Definicja słowa शब्दश्लेष w słowniku

Dokładna numerologia [0] Rozróżnienie ornamenty punya To słowo Używane w dwóch lub więcej sensie. Specjaliści literaturoznani mówią dwa różne rodzaje błony śluzowej. Synteza i druga interpretacja Acrostic Nie można usunąć, umieszczając synonimy. Nie dzieje się to z parafrazą, ponieważ niszczy jej klarowność. Znaczenie tego terminu może być znaczeniem tego słowa, a mianowicie synonimem Można również usunąć za pomocą słowa.

शब्दश्लेष संज्ञा पुं० [सं०] श्लेश अलंकार का एक भेद । वहु शब्द जो दो या अधिक अर्थों में प्रयुक्त किया जाय । विशेष—साहित्यशास्त्रियों ने श्लेषालंकार के दो भेद कहे हैं । एक शब्दश्लेष और दूसरा अर्थश्लेष । शब्दश्लेष में श्लिष्ट शब्द को समानार्थक शब्द रखकर हटाया नहीं जा सकता । वह परिवृत्तिसह नहीं होता क्योंकि इससे उसकी श्लिष्टता नष्ट हो जाती है । अर्थश्लेष शब्द की परिवृत्ति सह सकता है अर्थात् समानार्थ शब्द द्वारा हटाया भी जा सकता है ।

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KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «शब्दश्लेष»

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Kāvyāṅginī

(क) शब्द-श्लेष-चि: श्लेष अर्थात अभिधात्मक अनेकार्थता का चमत्कार श०न्दाधित होता है, शब्दविशेष पर निर्भर करता हैम-चौकस-रथ करत हैं तिल उपजावत नेह'-." की पुलती के तिल, शरीर पर के काले ...

Prem Prakash Gautam, 1974

Alaṅkāra dhāraṇā: vikāsa aura viśleshaṇa

शब्दश्लेष और अथपूलेष श्लेष शव्यालइर और अथ-लम; दोनों रूपों में स्वीकृत है । प्राचीन आचार्यों ने श्लेष का शन्दार्थगत भेद स्पष्ट नहीं किया था । दण्डी ने अवद श्लेष तथा सश्वपद श्लेष ...

Śobhākānta, 1972

Alaṅkāroṃ kā svarūpa-vikāsa

भामह की दृष्टि में 'अर्थ एवं उसको अभिव्यक्त करने वाले शब्द' श्लेष के आधार है । आचार्यों ने शब्दश्लेष एवं अर्थलेष अलग-अलग तो माने हैं, परन्तु उनकी कसौटी पर सब सहमत नहीं है । शब्दश्लेष ...

Shivom Tirth (Swami), 1973

Kāvyālaṅkāra-sāra-saṅgraha evaṃ Laghuvr̥tti kī vyākhyā

रुद्रट ने शब्द-श्लेष और अर्थ-श्लेष की अलग-अलग चर्चा की है । शब्दालकारों के निर्वचन के प्रसंग में यमक के अनन्तर शब्द-श्लेष का स्वरूप उन्होंने इस प्रकार प्रस्तुत किया है---") ऐसे अनेक ...

Rāmamūrti Tripāṭhī, 1966

Saṃskr̥ta-sāhitya meṃ śabdālaṅkāra:

मम्मट द्वारा तृतीय प्रजा का ऊहापोह-पूर्वक खण्डन आचार्य मम्मट ने उपयु-तका कथन का खण्डन करने के लिये प्रान किया है कि-यह कैसी विचित्र बात है कि शब्द श्लेष को आप नाम से तो ...

Rudradeva Tripāṭhī, 1972

Ślesha alaṅkāra: siddhānta evaṃ prayoga

इनके टीकाकार कुमारस्वामी ने इन श्लेष भेदोंके अतिरिक्त प्रकारान्तर से श्लेष के तीन भेद माने हैं--शब्दश्लेष, अर्थश्लेष और उभयश्लेष है ।जतुकाष्टन्याय' से समज पदों का श्लेष ...

Surendra Kumāra Pāṇḍeya, 1995

Mahimabhaṭṭa kr̥ta kāvyadosha-vivecana

सादृश्य कथन किया जाए उसे शब्द श्लेष कहते हैं ।९ इस शब्द श्लेष में कतृबत्व कर्म-त्व अथवा क्रिया-त्व रूप अर्थ के प्रधान-त्व की हानि नहीं होनी चाहिए । शब्दल्लेष की स्थिति में कभी ...

Brahma Mitra Awasthi, 1990

Alaṅkāra-mīmāṃsā

५. लाटानुप्रास में विनष्ट शब्द नहीं होते, जबकी यमक में विलष्ट शब्द होते हैं, इसीलिए भिन्नरर्थकता के लिए उन्हें बार-बार आना पड़ता है । यद-श्लेष और अर्श-श्लेष १. शब्द-श्लेष के लिए जिस ...

Muralī Manohara Prasāda Siṃha, 1964

Bhāshā evaṃ sāhityāvalokana

जंगल (का सेवर करना) तीन स्थान पर शब्दश्लेष है । शब्द श्लेष के अन्य उदाहरण(:) 'आया अनुरागी चित्त की गति सम; नहि कोय । उयों-उयों बूड़े स्याम रंग त्यों-त्यों उज्जल होय ।।" स्याम-य-डा-ती.

Rāmacandra Purī, ‎Saroja Bālā, 1970

Mahopādhyāya Meghavijaya "Gaṇi" praṇīta Saptasandhāna ...

... में होने से यलं"प२त्ति यमक अलंकार है । शब्दल्लेब ते-जहां शब्द परिवर्तन सह्य न हो, वहाँ शब्दश्लेष होता है । गोपा: अफुरन्ति कुसूथाधचापरोपात्, कोपादिबापुम्ग्रवृश: कृत्सानलोपा: ।

Śreyāṃsakumāra Jaina, 1992