KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «सदाभव्य»
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सदाभव्य w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
सदाभव्य oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Pracheen Bharatiya Dharm Evam Darshan
जैन प्र-गो के अनुसार भाषण सदा भव्य होना चाहिए और पथ में मधुर भ".) इम महक के पप को नि८२लिरिह औक उम्निययों बन परिपालन करना चाहिए( 1 ) अनुनिमभाधी- इसके अनुसार बिना गोई समते नान ...
2
Generation Jumpers - Page 202
The King was confused about what Dio was saying about Jessie giving birth to Sada's baby, agreed so Dio would not kill his son. Once Dio realized he got what he wanted he took two steps back away from Sada and handed his weapon to ...
3
Aguna saguna dui brahma: Kabīra aura Tulasī ke bahāne ... - Page 207
... है और अपन: काव्य सुशिक्षित एवं रस-मर्मज्ञ पाठक को लक्ष्य करके लिखता है 1 वह सदा भव्य और सुसंस्कृत शब्दावली का व्यवहार करता है; साधारण व्यवहार की भाषा का वह तिरस्कार करता है ।
4
S̈rïmadvälmïkirämäyänam. ... - Page 20
३० 1. वमुवाया: इत्याद्यम प्रथमसर्गध्याकृतचसा ।। ३० " ० धर्मज्ञा सत्यसन्धब शीलगोननसूयका । क्षमता सान्त्वायता सक्षम: कृतज्ञा ।वाजतान्द्रय: 1. मृदूध लिमचित्तष सदा भव्य-जिय: ।। ३२ ।
Vālmīki, Ke. Es Varadācārya, Mädhavayogï, 1960
5
Bālaśauri Reḍḍī kā aupanyāsika kr̥titva
... और माला आदि सभी चरित्रों पर उसकी नि:स्वार्थता, शालीनता कला और सदाशयता की सदा भव्य छाप पडी । शीला के चरित्र की सर्वोच्चता तब सिद्ध होती है जब वह डरे-, राजेन्द्र के रियतेदारों ...
Ravīndra Kumāra Jaina, 1991
6
साहित्यिक पारिभाषिक शब्द कोश - Page 26
वह सदा भव्य और सुसंस्कृत शब्दावली का व्यवहार करता है; साधारण व्यवहार की भाष: क, वह तिरस्कार करत' है : उसकी भावना प्राय: प्रसाद-गुण-विहीन हो जाती है । अयोध्यासिंह उपाध्याय 'हरिऔध' ...
Mahendra Caturvedī, Tāraka Nātha Bālī, 2006
7
Śrīmadvālmīkirāmāyaạm: Bālakāṇḍam ; Ayodhyākāṇḍam
सदा भव्य: कुशल: आनिताधीनोवा ।। ३२ (: प्रियवखी "कों सगप्रिय०भूयान्दशत्बबभप्रिय"' इत्युक्तरीखाप्रियबारिधि-पीसो-यव-तौ: । प्रियवर चकारे., धारणा-वै: है प्रियवाशेथ नसेल-नियम-कवन-तीय': ...
Vālmīki, Baldeva Upadhyaya
... की कल्पना असम्भव है 1 प्रकृति प्रदत्त वन-उपवर्गों की गोद में बैठकर ही मानव कल्पना के मनोरम झूले में झूलता है 1 कवि भी मानवेतर नहीं है : उसने इस प्रकृति को सदा भव्य रूप में देखा है ।
था ।। एवं श्रीमषिजनेन्स्कातं शर्मसायप्रदायकए । सजित्तामृतधाराभिस्तर्पयामास शुद्धधी: । । प " यो जिनेन्द्रपदाम्भोजचर्चनं चित्तरहजनए 1 करोति स्म सदा भव्य: स्वगीधिककारणए ।। ६० है.
10
Jinavara-arcanā - Page 54
दरशद्वानसुतवत्जिनन्त के स्वामी, लियातीस गुणयुक्त मलता नागी तेरी दिव्य वाणी सदा भव्य मानी, महामोह वि९रिनी मोक्ष-दानी । अनेवान्तमय द्वादश-गी बखानी, नमी लोक-माता श्री ...
Devendrakumāra Śāstrī, 1997
