CO OZNACZA SŁOWO सदसत्
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Definicja słowa सदसत् w słowniku
Członek 1 Vs. [Nie. 1. Prawda i fałsz. 2. Istnienie I nietykalność 3. Tak źle Dobry i zły. 1. To, co się wydarzyło, a czego nie. 2. Rzeczy prawdziwe i fałszywe (do 0). 2. Zło dobro सदसत् १ वि० [सं० सत् + असत्]
१. सच और झूठ । २. अस्तित्व
और अनस्तित्व । ३. भला बुरा । अच्छा और खराब ।
सदसत् २ संज्ञा पुं०
१. किसी वस्तु के होने और न होने का भाव ।
२. सच्ची और झूठी बात (को०) । २. अच्छाई बुराई ।
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KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «सदसत्»
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सदसत् w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
सदसत् oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Gautamīyaṃ Nyāyadarśanam: Vātsyāyana-bhāṣyasamvalitam
न सत्, प्रागुअत्२विद्यमानायोत्पतिरनुपपवंति । सदसत् न, सदसतोवेधिम्यहिं है सदित्यथ९ म्यनुज्ञा, असदिति अर्थप्रतिषेध:; एवयोव्यबतो वैधम्यडिर : व्याधातादव्यतिरेकानुपपत्तिरिति ।
Gautama ((Authority on Nyāyaśāstra)), Vātsyāyana, Dwarikadas Shastri, 1966
2
Bharatiya Darshan Aalochan Aur Anusheelan
पम-पदार्थ 'सत् नहीं है क्योंकि ज्ञान से उसका बाध हो जाता है; वह 'असत् भी नहीं है क्योंकि उसकी, पम-दशा मेँ, प्रतीति होती है सत् और असत् परस्पर विरुद्ध है, अत: भ्रम-पदार्थ को सदसत् भी ...
Chandra Dhar Sharma, 1998
3
"Anekānta-vāda as the basis of equanimity, tranquality ...
और किसी दूसरेने दो विरोधी पक्षोंक्रो मिलाकर कह दिया कि वह सदसत् है । वस्तुत: विचारधाराके उपर्युक्त यक्ष, विपक्ष और समन्वय ये तीन कमिक सोपान है । किन्तु समन्वयपर्यन्त आजानेके ...
Prītama Siṅghavī, Pārśva Śaikṣaṇika aura Śodhaniṣṭha Pratiṣṭhāna, 1999
4
Āgama-yuga kā Jaina-darśana
और किसी दूसरे ने दो विरोधी पलों को मिलाकर कह दिया कि वह सदसत् है । एत विचार-धारा के उपर्युक्त पक्ष, विपक्ष और समन्वय ये तीन क्रमिक सोपान हैं । किन्तु समन्वय-पर्यन्त अता जाने के ...
Dalsukh Bhai Malvania, Vijaya (Muni.), 1966
5
Bauddha darśana aura Vedanta
... का० १९४ : (. सदसत् सदसच्चेति यस्य पक्षी न विद्यते 1 'सुल-रजत' उड़ जाता है, जिस प्रकार रिष्णु' के ज्ञान से उपालेंभश्चिरेणापि तस्य बद, न शक्यते श्री-वही, का० ४०० : महायान बौद्ध दर्शन भी.
6
Śrī Vallabha-Vedānta: Brahmasūtra-Aṇubhāṣyam
"अनादिमत् परं ब्रह्म" इत्यादि स्मृति भी है है इसमें व को सदसत् से विलक्षण कहा गया है । सदसत् में क्षेत्रत्व है, ज्ञेय के निरूपण में इनका निषेध है । वेदादि में, प्रापंचिक धर्मों को ...
Vallabhācārya, Lalita Kr̥shṇa Gosvāmī, 2001
7
Śrīmadbhagavadgītā: ... - Volume 2 - Page 673
जता प्रकृतिजनित युगों की उपलब्धि का हेतु सदसत् योनियों में जन लेना है । देवादि स.ट्ठीनियों हैं, उनमें वह सालिक अस सत्त्वगुगोल इष्ट फल का भोग करता है । पशु जादि असाट्ठीनियों ...
Madan Mohan Agrawala, 1996
8
Vaiyākaraṇasiddhāntalaghumañjūṣā, tatparyanirūpaṇāntāḥ: ...
अन्ययाशशविपातादेरष्णुपशेत है स्व-सिकतादावष्टि हैलपू । न च सत्, सतेजियुत्पचेरसम्भवात, पुनरत्तत्पादप्रसतुष्ट । न सदसत्, सदसलेवधम्र्मात्सत्वासत्क्यों: सामानाधिकरख्यासम्भव" ।
9
Tantrāgama sāra sarvasva
Vrajavallabha Dvivedī, Śaivabhāratī-Śodhapratiṣṭḥāna. असत्, सदसत् और न सदसत्-इन चारों कोटियों से अतीत किसी अबूझ ( अनाख्य ) स्थिति में पहुँचा हुआ तत्व बताया है । परात्रीशिका को व्यारव्या ...
Vrajavallabha Dvivedī, Śaivabhāratī-Śodhapratiṣṭḥāna, 2005
10
Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...
विश्व धृक (धृत्, सृज, सृद) विश्व याने न केवल यह चराचर सृष्टि ही, अपितु सत्, असत्, सदसत् और नसत्, नासत् इन चारों कोटियों को वर्गों को अपने अन्दर समेटने वाला जो बृहत् तत्व, जिसे ब्रह्म ...
Kundara Baḷavanta Divāṇa, 2007
