CO OZNACZA SŁOWO समचित्त
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Definicja słowa समचित्त w słowniku
Równoważne rzeczowniki [NO] On jest wszechobecnym stanem umysłu Utrzymanie tego samego. Ten, którego serce jest nieszczęśliwe lub nieszczęśliwe Byłoby Ci, którzy są obojętni lub neutralni Samchita 2. Ci, którzy są cierpliwi Cierpliwość (0). 3. On, którego inteligencja Skoncentruj się na tym samym temacie (do 0). समचित्त संज्ञा पुं० [सं०]
वह जिसके चित्त की अवस्था सब जगह
समान रहती हो । वह जिसका चित कहीं दुःखी या क्षुब्ध न
होता हो । वह जो उदासीन या तटस्थ रहे । समचेता । २.
वह जो धैर्ययुक्त हो । धैर्यशाली (को०) । ३. वह जिसकी प्रज्ञा
एक ही विषय पर केंद्रित हो (को०) ।
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KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «समचित्त»
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समचित्त w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
समचित्त oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
PANDHRI MENDHARE HIRAVI KURNE:
तेक्हा खिश्चनधमॉय, फिलिपिनो, ओोंग चांको अदबीने तयाच्याजवळ जाऊन म्हणाल्या, “का हो, अशी शून्यांची सोबत काय कामची? त्यपेक्षा मला जागा देऊन समचित्त अबूपाशी बसल्या, तर बरं ...
Vyankatesh Madgulkar, 2013
2
Gītā jñāna: śloka, padaccheda, anvaya, śabdārtha, ... - Volume 2
और अनिष्ट की प्राप्ति में सदा समचित्त रहनासुखी और महान् जीवन बनाने के लिये चित्त की समता सर्वोत्तम साधन है । चित्त ने" विषमता आते ही बुद्धि काम नहीं करती, मन विचलित हो जाता ...
Dina Nath Bhargava Dinesh, 1969
3
Vichar Prawah - Page 86
उदाहरणार्थ, जैन साधक 'जोइन्दु' कहते हैं कि देवता न तो देवालय में हैं, न शिला में हैं, न चन्दन स्मृति लेप पदार्थों में हैं, वह अक्षय-निरंजन ज्ञानमय शिव तो समचित्त में देउ ण देवले ण वि ...
Hazari Prasad Dwivedi, 2003
उशहरणार्थ, जब जैन साधक जोइन्दू कहते है कि देवता न तो देवालय में है, न शिला में है, न चंदन प्रभृति लेप पदार्थों में है, वह अक्षय-निरसन आनयन शिव तो समचित्त में (समरसीभूत चिऋमें ) ...
Hazari Prasad Dwiwedi, 2007
5
Kavya-Sangraha ; A Sanscrit Anthology, being a collection ...
John Haeberlin. वालस्तावत् कीड-: तरुणरतावन् तरुणीरक्त: । दृदृस्ताचचिन्तम्मग्न : परमे ब्रह्मणि कोरिया न लग्न: ।। ११ ।। पूर्व, मिले मुने क्यों " मा कुरु यस्न" विग्रक्ली । भव समचित्त: सर्वच ...
6
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 236
उत्तर - “ परमार्थ तत्व का यथार्थ बोध ही ज्ञान है , चित्त की शांति ही शम है , सबके सुख की इच्छा रखना ही उत्तम दया है और समचित्त होना ही आर्जव है । ” मन और इन्द्रियों को नियंत्रित रखने ...
7
Raidhū-granthāvalī: Pāsaṇāhacariu
समतत्वोंको जानकर भव-समुद्री: लिये यानके समान, ममत्व छोड़कर, मित्र एवं शत्रुमें समचित्त, मद एवं मानकों त्यागदेनेवाले, जिनागमभल, मानों कि ध्यानस्थ वीतराग-मूर्ति ही हों, ...
Raidhåu (fl. 1383-1453.), Raidhū, Rājārāma Jaina, 1975
8
Śrīrādhā-Mādhava-Cintana-pariśishṭa
... ताक्तिक एकता अस्/या रहनेके साथ ही औरावा और औकृष्णके मेमके सर्णतिशायी होने तथा परस्पर एक दूररिके अश्यालन्दन तथा किलालम्का बने एक दुस्रिके सुखमें ही सुखी होनेकी समचित्त ...
Hanuman Prasad Poddar, 1969
9
Śrīparamātmasandarbhaḥ: Śrīla ...
... अष्ट प्रकार ऐश्वर्या, आत्ममलापह यश: जिनसे प्रकाशित होते हैं ।१५: न्यस्तदण्ड, शान्त, समचित्त, (किचन मुनि, साधुजनों का परम अ1थय श्रीविष्णु हैं ।१६: यय श्रीभगवान विविध मूर्ति हैं, ...
Jīva Gosvāmī, Haridāsaśāstrī, 1983
10
Gujarātī sāhitya kā itihāsa
महाभारत में अमन को गीता का उपदेश देते हुए कृष्ण कहते हैं-अनासक्त भाव से, समचित्त होकर, भगवद-ज्ञान, भक्ति और समर्पण की भावना से युक्त होकर अपना कर्तव्य करों ।' उस समय वैदिक कामिल ...
Jayantakr̥ṣṇa Harikr̥ṣṇa Dave, 1963
