KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «समाकार»
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समाकार oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
दायी ओर दिखते घाटों की पंवित ऐसी लगी मानो समाकार में खडी समाकृति की पेशियों हों और उनका नदी से बोई सम्बन्ध ही न हो । ही सोने जा रहा था । वापस आकर नाव में रामनगर का महल देखने ...
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Bibliotheca Indica - Page 2
चेरों भी जा जविद्धरिनमसप-रिया है वद्धिजहुया दिया आपणा: प्रेजणार्थजर (शरीया: । यर छोच्छाद्या बाषधयणा: गौ: । पर्व बन वकीशहिचु अयंयम्९१ यक ससे नच देवानां चवि: कबरीगोदने समाकार: ...
Asiatic Society (Calcutta, India),
1862
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Gaṛhavāla Maṇḍala kī jānī mānī divaṅgata vibhūtiyam̐ - Volume 1
""नारिकेल समाकार: हश्य८ते भुवि सज्जना । अन्य5पि बदिराकार: बहिरेव मनोहरा ।" महाराजा कनकपाल p p नाम राजा श्यामलाल p P) पारादुपाल व छहुँ अध्याय का डॉक्टर बड़ष्टवाल ने स्वयं फै' .
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Vinaya-patrikā: Devadīpikātīkāsamalȧnkr̥tā
... समाकार सुनकर ज्यों ही योणाचार्य मृ१र्षछात-से हुए, त्यों ही धष्टयुम्नने उनका मस्तक काट लिया है तभीसे 'नरी-कुचल का प्रयोग बोल-चय होने लगा है है [ २२७ ] नाम, राम रायरोई हित मेरे ।
Tulasīdāsa, Deo Narayan Dwevedi,
1962
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Karyavahi; Adhikrta Vivarana [Proceedings]
मैं मानता हूँ कि हमारा शमन खुलीनजर से कर्ज देवता हैं और देर आयद, दुरुस्त आयत जो भर बातें सामने लाई गई उन्होंने उस रूल को समाकार किया : मुख्य मन ने और नवजवान बिवाई मल आ अजाज ...
Madhya Pradesh (India). Vidhan Sabha,
1974
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Panta ke sau patra: Baccana ke nāma
... संझट टल गया | शेष तुम्हारा पत्र आने परा-क्-व], तो अब चली गई | वहीं के नवीन समाकार लिखना | तुम्हे बहुत रापार+तुम्हइरा सार्वदा १ ८/७ बर स्टेनली रोड , इलाहाबाद १ ०बर १) पंत के तो पत्र है दृई.
Sumitrānandana Panta, Baccana,
1970
जतुमणि सममुत्सन्नमरूजं मण्डलं कफरक्तजम्I सहजं लक्ष्म चैकेषां लक्ष्या जतुमणिस्तु सः I। कफ और रक्त के दूषित होने से शरीर के किसी भी स्थान पर एक गोल समाकार उठाव-सा हो जाता है, ...
Jagadīśa Prasāda Śarmā,
1997
सामान्य जनता के लिये तो वेदांत का विषय आज भी नारिकेल समाकार है। भगवान पाणिनि ने अपनी अष्टाध्यायी में “भिक्षु" सूत्र की चर्चा की है, इसलिये यह ग्रंथ अत्यंत प्राचीन है, इसमें ...
... अरउपकारकनेवकासणिनुकख्या पीछोरधू कुकुकधिचलीगा भीरंदन | अगाहि चढ़दरासणि प्रिपवहि खेचदन |सार्वजनिकहितकोकाम्र होदोदेरवरिअनुकरण कनों बजाए अदृर्ण मानहानि समाकार अड़गि ...
Abodha Bandhu Bahuguṇā,
1997
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Hindī meṃ kriyā: eka vyākaraṇika anusandhāna
तीन रूप (धातु का समाकार, सित तथा 'छो' वाले रूप) उस उदय को व्यक्त करते हैं जो कि उक्ति के क्षण के साथ मेल खाता है । बाकी तीन उस उदय को व्यक्त करते हैं जो कि उक्ति के क्षण का अनुवर्ती ...
Oleg Georgievich Ulʹt︠s︡iferov,
1979