KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «समुदित»
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समुदित oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
गुणों, उत्क्षेपण आधि क्रियाओं, असंख्य सामान्यों एवं असंख्य पारमप्राविक विशेर्षोंसे समुदित अर्थात मिलिरा होकर ही रहता है । इसी प्रकार प्रत्येक गुण, प्रत्येक कम्पन, प्रत्येक ...
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Saṃskr̥tagranthāvalī - Volume 2
३३' _ यव भी वैवाहिक वस्तुओं का समुदित रूप में दान करने के हिये कहा है । ३ उन्होंने कहा इस प्रकार है कि "जो व्यक्ति समुदित रूप में वस्तुओं के सम्भार का दान ब्राह्मणों को देता है उसे ...
Vidyāpati Ṭhākura, Jayamanta Miśra, Anand Jha,
1900
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Vākyapadīya-sambandhasamuddeśa: Helārājīya vyākhyāke ...
... सकती हैं-( १ ) प्रत्येक उत्पद्यमान वर्ण-हव/न अर्थ-बोध कराए है (रों अथवा सब मिलकर समुदित रूप से अर्थबोध कराये है का वैयाकरण की दस्त है दोनों ही विकल्प) में अर्थ-प्रतीति का होना असंभव ...
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Bhartiya Kavyashastra Ke Nai Chhitij - Page 275
असल में संस्कृत काव्यशास्त्र में काव्य हेतु के सम्बन्ध में दो मत हैं-----, 1 ) पृथक कारणतावाद तथा ( ) ) समुदित कारणतावाद । जो लोग शक्ति कोपृथकू तथा व्या/मपति, अभ्यास को पृथक-पृथक, ...
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Laghu-Siddhānta-kaumudī Bhaimīvyākhyā - Volume 1
उभे संयस्तम्प५)सूत्र छठे अध्याय, द्वित्वप्रकरणमें पढा गया है अत: अभास्तसरुज्ञा भी छठे अध्याय के द्वित्वप्रकरण में विहित समुदित शब्दस्वरूपों की ही होगी : 'दे' पद का अनुवर्तन होने ...
Bhīmasena Śāstrī, Varadarāja,
2005
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Vaidika r̥shi: eka pariśīlana
... जाता है वहद/ भी इन तीनों का अलगग्यलग स्वतंत्र दृषत्व है क० के समान समुदित या सरिमलित दृषत्व नहीं | साम० पूर्याचिक में यहां के प्रथम दिपदा त्हिचा के पश्चात दो और दिपदा कचामें दी ...
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Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...
शर्करा (खव, पिपली, तैल, धी, तथा मती इन्हें समभाग तथा इस समुदित से दुगुने सचुओं का मन्थ प्रशस्त है । यह मव्य दृश्य है-व्यय-वर्धक है । आ-गस-ग्रह सू० २५ अ० में भी यह तप-योग पना है, पर वहाँ ...
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Jainendra siddhanta kosa: Sampādaka Jinendra Varṇī - Volume 1
नं० नाम ज्ञान |/रो/कु) वंभानोसर औईलन्य| विशेष रा लोहार्थ श्२रि०) श्ड़श्-श्र्वश् श्र्यश् २टे , १ अगधार थीमं२रा इर्वश्स्श्८र पंरा जूगलकिशोरजी का अपेक्षा पन ४ अरचायोंका समुदित कान ...
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Rasagangadharah - Volume 1
की कारणता मेरे मत ( प्रधिभामाव काव्य के प्रति कारण है, इल पच) में और आपके मत (शव-जाई समुदित कारअतावाद) में भी अयत्न सिद्ध है ) इ" काव्यमय कारणे निरूष्य प्रेयरान् व्याहरति- .
Jagannatha Panditaraja,
1957
कीदृशे चन्द्र' समुदित: सम्यप उदित नोयस्थात् तादुशे पूर्णचन्द्रस्य कागोदूदीपकत्यादि भाव: : पुन: कोदृशे चन्द्र' चुम्बनाय वलित: सम्मुख-कृतो-धरो यस्मात् तादृशे वन्द्रदर्शनाधुना ...
Jayadeva, Rāmagopāla Varmā, Śaṅkaramiśra ((son of Dineśvaramiśra).),
1990