KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «उपशामक»
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उपशामक oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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Siri Bhagavanta Bhūdabali Bhaḍāraya Paṇīḍo Mahābandho: ...
णवरि मणुस० ३-र्पचक्ख०-पचिवचि०-ओरालियका० -इत्यि०संख्यातगुणशीद्धका बन्ध और अवक्तव्य बन्ध किसके होता है : किसी भी उपशामक गिरनेवालेके होता है । दो हानियोंका बन्ध छोर अवस्थित ...
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Asamanya Manovigyan Vishay Aur Vyakhya - Page 456
८!८झ्व ८ 2थिझ्व८०८1८३ ) स्वापक ( तटा००6८ ) एक ऐसा औषध है जो उपशामक तथा पीडाशून्यता दोनों के गुणों को अपने अन्दर रखता है। 1 उपशामक औषध ( 11/८।/'८०2र्ट८5 ८1म्भ८१: 1-उपशामक औषध वहुत ही कडी ...
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Jaina sāhitya kā br̥had itihāsa - Volume 4
... अविधि, तृण, विद्या और लिहा-ये बीस पद लोभ के पर्णयवाची हैं ।१ दश९मोहोपशामना अनधिकार में आचार्य ने निम्नोक्त प्रानी का समाधान किया है : दश-मोह के उपशामक का परिणाम कैसा होता ...
Becaradāsa Jivarāja Dośī, Jagdish Chandra Jain, Mohan Lal Mehta
उलट हानिका स्वामी कौन है : जो निरनेवाला अन्यतर उपशामक जीव (निवृतिकरण बादर साम्परायके द्वितीय समयब बन्ध कर रहा है वह उत्कृष्ट हानिकर स्वामी है । उत्कृष्ट अवस्था' भङ्ग ओघके समान ...
Bhūtabali, Sumerucandra Divākara, 1999
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Vanaushadhi-candrodaya: an encyclopaedia of Indian botanys ...
गुण, दोष और प्रभाव-य-यह य-सति मुह, मृदु [निक हृदय को शक्ति देनेवाली और उपशामक गोभी है । मु-सके अंकुर वायुना., मृदु विरेचक और मूत्रल होते हैं, 'इस., फल गर्धस्थापक और जड़ यश तथा प१ष्टिक ...
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Ṣaṭkhaṇḍāgamaḥ: Jīvasthāne (pts. 1-4)
... अपको-की संख्याका मतभेद एक एक गुणस्थानमें उपशामक और क्षपकोंका संयुक्त प्रमाण सयोगिकेत्र्थलयोंका प्रवेश व कालकी अपेक्षा प्रमाण सयोगिकेवली जिनोंकी लक्षयथ१व संख्याके ...
Puṣpadanta (Acharya.), Hīrālāla Jaina, Ādinātha Neminātha Upādhye, 1980
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Bhāratīya saṃskr̥ti meṃ Jaina dharma kā yogadāna
8
Vaidika Māithoulogy: Vaidika Purākathāśāstra
इनकी उपकारी और उपशामक शा९त्:याँ अंतत: तो अंक्षावात के उर्वरीकरण तथा शुशीकरण क्रिया पर, तथा अल: ऐसे लोगों के छोड़ देने के अप्रत्यक्ष व्यावहार पर आधारित है जिनका यह वध कर सकते है 1 ...
Arthur Anthony Macdonell, 1961
9
Kasāya pāhuḍaṃ - Volume 13
प्रथम स्थितिको करते हुए उदय आदिमें प्रदेशनिक्षेपके क्रमका निर्देश जब तीन प्रकारके मानका उपशामक होता है इस बातका निर्देश उस समय स्थितिबन्धका विचार मानसंज्यलनकी प्रथम ...
Guṇadhara, Phūlacanda Jaina, Mahendrakumāra Jaina
10
Siddhåantåacåarya Paònòdita Phåulacandra âSåastråi ...
उपशामक और अपके सब कर्म अनिवृति गुणस्थानमें प्रविष्ट होनेपर अनियत हैं । अनन्तमालधीचतुष्ककी विसंयोजना करनेवाले अनिवृत्तिकरपमें अनन्याबधीचतुष्क अनियत हैं । शेष कर्म नियत व ...
Jyotiprasåada Jaina, Phåulacandra Siddhåantaâsåastråi, 1985
