KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «उपविचार»
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उपविचार w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
उपविचार oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Suttapiṭaka Aṅguttaranikāyapāli: Hindi anuvādasahita - Volume 3
बहल वह यया प्रशन अभिप्राय होता है तो यया उपविचार होता है रे वया अधिमान होता है रे वया अभिनिवेश होता है हैं तथा उनका अन्तिम लक्ष्य वया होता है तो है है ' के बहाया ! ब्राह्मणों वन भी ...
Dwarikadas Shastri (Swami.),
2002
यथा-मछ से रूपी को देखकर सोमम-स्थानीय रूपों का उपविचार करता है, इत्यादि [ महिझम०-प्रत्येक रूपादि विषय-भूक के भेद से छा प्रकार के हैं । अद्वादसमनोपविचारी ] । रम य-धर्म-दर्शन.
3
भाषा विज्ञान: सैद्धान्तिक विश्लेषण
... दूमें तो करता ति करना (ऐसा पंजाबी में भी बा) मके मन पर र तो परि तो परि, छवि तो बाद एके स्थान पर सू तो है तो है हैगा ते भेगा व्यहजन आगमहि बीस निचला राज जागर तो नेचरल बरिस यह उपविचार-.
Nirmalakumārī Vārshṇeya,
2005
4
Jadīda Hindī-Urdū śabdakośa: A-Na - Page 534
... (यजा-प) जि-मआहै-. उपविष्टता य-प्र-रा-जीता-पी-जिय/टा-यथा-जातौ-प्रा, आति रा-, (५ह७जी उपवास उपवाफी उपवाहन उपवास उपकर उप-विक्रय उपविचार उप-विद्या उपविभाग उपबीणा (निजि-राजी जि-रज)--.
Naṣīr Aḥmad K̲h̲ān̲, Qaumī Kaunsil barāʼe Taraqqī-yi Urdū (New Delhi, India),
2005
5
Bhoṭa-Saṃskr̥takośaḥ - Page 1574
'धिर-ति के "मावा" ०म 1. उपचार: तो परिमाण भममादिमिर्शदेक्षु देशटागोपत्रिपु. . . अत्क्षिचिंममामुवं नगरपूगाष्णुजी9ख"१7; उपविचार: तो येन बमय यहानगर.योपविचारठीनोदाझाय ययों तत्-यव भ ...
6
The Kautiliya Arthasastra [by] R. P. Kangle: A critical ... - Page 18
(2)5.1-18 11., पप्र1०11., 4812. उपविचार 111. 1112 व्य०००"१प1णा1८ "साप"", 2.32.31 उपज 111- )12 य1० 1195 11-12 अहे प्र1शि१साई आ1० 1.5 अ१०प्र१11ल 11.1.1, आधि; ((.12. उपसाल 111- है लिज्ञा९11 15.11, बहे सिं., 3.10.20.
Kauṭalya, R. P. Kangle,
1969
7
Ādhunika Hindī nāṭaka: eka yātrā daśaka
उपविचार खाल के अंत में निष्कर्ष लिए जाते रहे है यहाँ भी । वृति इस वर्ष एक ही संपादित संग्रह सामने आया है : अता तुलनात्मक उल्लेख की कोई सम्भावना नहीं रह जाती है लेकिन सम्पादन की ...
8
Ācārya Śāntidevayā Bodhicaryāvatāra: Prajñākaramatiyāgu ...
शव पुरुष वैगु उ-धातु जक ख: तथा यर स्पशोयतन व अष्ठादशमन उपविचार जक ख: । है महाराज ? पुरुष (मना वैगु निश्चय-नं शव यत-धातु जान ख: धारा योग्य जू । छू कारण हे महाराज ! पुरुष वैगु (दधातु जक ख: ...
Śāntideva, Divyavajra Vajrācārya, Prajñākaramati,
1986
9
Satyasiddhiśāstra of Harivarman: Sanskrit text - Page 340
भीतिक, चरिन्द्रय 45, 46, 54, 147 ; मरूप 39, 101मद 122, 290मद्यपान .109, 259 ( प्रकृतिसावद्य ), म९यमाप्रतिपद 130, 316, 131, 319, 141, 356, 153, 377मई 21, 71; -उपविचार 81, 19)4, 138; -थमलिम्बन 150, 371; ...
Harivarman, Kumārajīva, N. Aiyaswami Sastri,
1975
10
Kauṭilīyam Arthaśāstram - Volume 1
ए भी कि हुकम बयोपविचार: काय-शर्म: ब वय य-मशर्म च : ( सांनाह्य का उपविचार (परिचर्या) काया कर्म, ग्रेवेयकम९ और मल है । (२) विक्ककर्म : स्तनपायी की भाँति दम आदि देकर है द्र० २:३१:१०,१६ ।