KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «वैतुष्य»
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वैतुष्य w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
वैतुष्य oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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Nyayamrtadvaitasiddhi - Volume 1
सू बाजार ) में सुस्पष्ट प्रतिपादित है : प-जैसे ''ग्रीहीनवहमैंत"-यहाँ पर 'अवधान क्रिया का फल प्रेत, हैर बीहिगत वैतुष्य ( धान की भूसी का उत्तर जाना ) । किन्तु 'अववातेनेव वलय कार्यम्'-.
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Rasagaṅgādhara: Eka Samīkshātmaka Adhyayana
परन्तु बीहि का वैतुष्य करने के लिये अवस्था और नखविदलन का एक साथ प्रयोग ही नहीं कर सकते 1 कोई विधान न होने पर, विकल्प से एक का ग्रहण करने पर स्वत: दूसरे का निरास हो जायेगा । अत: उसमें ...
... प्याख्या----विकृति संस्थाएं का उदाहरण-चलन-हन्ति' इत्यादि वय के द्वारा सह का अवस्था ( अर्थात् ओखली में धान का हैना ) इत्यादि क्रियाएँ हैं । यहाँ पर व्र"हगत वैतुष्य ( अर्थात् है ...
4
Paṇḍitarājajagannāthaviracito Rasagaṅgādharaḥ - Volume 3
वह वैतुष्य जैसे अव. से मूसल के द्वारा कूटने से होता है वैसे ही नखविदलन से भी ए जिस पक्ष में नख विदलन से उका कार्य को करेंगे उस पक्ष में अवस्था का पक्ष विकल्प हो गया इस विकल्प पक्ष ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, Madhusūdana Śāstrī,
1973
5
Vivaraṇa kā samīkshātmaka evaṃ Bhāmatī ke sātha ...
... पर कोक में भी अमल से अन्य उपायों से वैतुष्य सम्पादन में पाप की अधि होगी । अत: अपूचीये बीहि में हीं नियम मानना पडेगा । बीहीनवहन्यात् ( वही का अवधान करना चाहिए ) इसमें नियम विधि ...
Mahāprabhulāla Gosvāmī,
1987
6
Hindī śabdasāgara - Volume 9
बैतालीय१---वि० वेताल संबंधी : वेताल का : वैतुष्य---संदा 1० [संरा अहित करना । भूसी निकालना ।को०] । वैतृष्यय---संद्ध हु० [ए हैं- तुमला से रहि, होने का भाव । तृष्ण' का शमन । तृचज्ञाति । २.
Śyāmasundara Dāsa, Bālakr̥shṇa Bhaṭṭa
तत्र यथा बीहीनवहन्तीत्याद१ववघाताथाफलं) वैतुष्य तस्य विकूतावसंभवे निवृति: । यथा कुष्णलेषु सुवर्णमाषेध्ववघातस्य पक्षेगुदुहतेत्यपि साधुपवं वेति । प्रकूते बहुलग्रहणात् ...
Rāmacandrabhaṭṭa, Rāmagovinda Śukla,
1989
8
The Purvamimamsa-darsana: with Khandadeva's Bhatta dipika ...
स तु परे सवनीयहाचेरन्तर्गतलवरत्यपरिति आये । तत्र (हे धानाप्रकृतित्वेन यवानाधिव आपकी-धिन बीहियु प्राझायवधातस्य वैतुष्य.म्भवारिय बाधा । जैतु१यं हि प्रकृति प्रदेयपाकसाधनधिन ...
Alladi Mahadeva Sastri, L. Srinivasachar, Khaṇḍadeva,
1914
9
Bhāmatī: eka adhyayana : Vedāntadarśana ke sandarbha meṃ ...
... जाता है कि 'अवधातेनेव वैतुष्य सपाद्यत्' । इस नियम के द्वार' एक नियमापूर्व की उत्पति मानी जाती है, जिसका उपयोग आगे चलकर प्रधानापूर्व की नि6पत्ति में हुआ करता है । इसी प्रकार ...
10
Oriental Research Institute publications: Sanskrit series
निर्शतयत्यष्टि तु दलनाद्यनुष्टपस्तिए । आपता-लेव अधि: । तथाब वैतुष्य इव साक्षात्परि२१:युपायान्तसय साम.: प्राप्तत्वात्जिवृतिविधिफलले नानुपपतीसते गम्भीर-, न म८दर्णगम्य इति ...
University of Mysore. Oriental Library, University of Mysore. Oriental Research Institute,
1937