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Definicja słowa विषमधातु w słowniku
Heterogeniczny wariant [0] Które części ciała są niezrównoważone. Ragi Niezdrowy [do 0] विषमधातु वि० [सं०]
जिसकी शरीरस्थ धातुएँ असंतुलित हों ।
रागी । अस्वस्थ [को०] ।
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विषमधातु oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
Kavivara Vrnda aura unake vamsajom ki Hindi kavya sastra ...
... भूपतन आदि होते है । दुरूख ग्रहादिक तो जहां कंपित तन भूविपात । अपस्मार सो जानिये मृगी रोग विख्यात ।। अशुध राय यह दुरूख भय विषम धातु सु विभाव । कय फेन निश्वास भू पतनादिक अनुभव ।।3 ...
Sureśacandra Saksenā, 1987
... कहते है-पन मल को बाहर नहीं निकालता, समदोयों की प्रकुपित नहीं करता; अपितु विषम धातु एवं दोयों को समान करता है है इसके भीतर सात उपक्रमों का समावेश हो जाता है 1 ( क ) पाचन, ( ख ) (रिपन ...
... दृष्ट है वह कुती मोक्ष का अधिकारी है गंर०पकजू०७ में ठियजी- उपर्युक्त परिगणना समधातु वाले पुरुष के लिये की गयी है है विषम धातु वाले पुरुष में यह घटित नहीं होती | इसीलिये अगली में ...
Yājñavalkya, Vijñāneśvara, Ganga Sagar Rai, 1998
स्थाशाश्चिमहेल समानों बोपसेयनासू : निमा नानुबधभित जाय-नी धाय: समा: ही जा ही विषम कारणीके त्याग करनेसे; समान कारगोले सेवन करनेके विषम धातु शरीरमें नहीं होते; और धातु समान ...
Vāgbhaṭa, Atrideva Gupta, 1951
अत: चिकित्सा का लक्ष्य समधातुब की परम्परा उत्पन्न करता है जिससे कारण विषम धातु स्वर्ण स्वभाव-: नष्ट हो जाते हैं । पथ्य आहार-विहार का प्रयोजन भी यहीं है कि उससे सम दोर्षो की ...
6
Keralābharaṇa of Ramacandramakhin: A Critical Study and ... - Page 21
1136-1 बाम वि-मसं, एताय विषम, धातु-य सम इब य' पति प्र 117811(1 511.15 28..1.1110 है1१० अ1टा११ टा४1 1.1.: (110 118.08 1: यय., 'मवय टाल अजय 1-0 दर्शनस्पर्शनप्रइनै: परीक्षेताथ रोगिणम् । 111.8 15 1.0.1.1-1 1० ।
7
Hindī śabdasāgara - Volume 9
... 1 विषमधातु-वि० जि] जिसकी शरीरस्थ बातुएब असंतुष्ट हों : रागी : अस्वस्थ [कोय] है विषमनयन---संज्ञा 1, [सं.] माहादेव : शिव । विषमनेत्र--र्सश 1० [संरा शिव : महादेव है विषमपत्र--संझ दु० [सं.] ...
Śyāmasundara Dāsa, Bālakr̥shṇa Bhaṭṭa
8
Carakasaṃhitā. Bhagavatāgniveśena praṇītā, ... - Volumes 1-2
विषम धातु तज्जातीय विषम धातु को पैदा न करे और समघातु तज्जातीय समघातु को ही निरन्तर रूप से उत्पन्न करे यही क्रिया करने का प्रयोजन है। वैद्य धातुओं की समता को विषमता में न ...
Caraka, Agniveśa, Jayadeva Vidyālaṅkāra, 1963
