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あか‐ふどう oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
こうばうだいし弘法大師空海が唐からきち^ '帰朝されるとき風波の難を鎮めるために析っ伝えられているもさらにこうやさん高野山といえばみネおういんがぞう明王院にある画像あかふどう赤不動をわす忘れてはなりません 左側に矜羯羅童子とせいたかどうじ制.
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江戸東京の寺社609を歩く山の手・西郊編 - 135 ページ
[南谷寺]なんこくじ文京区本駒込ーー別ー別麩 03 (3942) 0706 めあかふどうそんめあおめ南谷寺(天台宗)は、目赤不動尊を安置する寺として知られている。目白、目黒、目青、自識の各不動をあわせた江ごしき戸五色不動のひとつである。この目赤不動尊は ...
大阪府貝塚市,妙泉寺く本尊)十界&大曼茶羅〖曰蓮宗 2 5 塚御坊 0 ねかいずかごぼう II 大阪府貝塚市,願泉寺《本韓)阿弥陀如来〖浄土真宗本願寺派2 【赤】赤山禅院,せきざんぜんいん I!京都府京都市左京区《柳"赤山《本韓)赤山明神はムまで赤不動《称)あか ...
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日本うたことば表現辞典: . 狂歌・川柳編 - 737 ページ
め」めあかふどう【目赤不動】 11 (武蔵国)文京区本駒込にある南谷寺。天台宗の I で山号は大聖山、元^間二六一五〜一一四)伊賀国の僧侶万(満)行の開基。もと動坂付近にあり、宽- ?間〈一丄ハー一四〜四四)頃現在地に移転。もと赤目不動と称したが、目黒 ...
大岡信, 日本うたことば表現辞典刊行会,
2000
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朝日百科日本の国宝: Kinki, 1 (Hyōgo, Ōsaka, Wakayama) - 218 ページ
13 世紀の作。金剛峯寺蔵 7 明王睐不動明王ニ憲子像參智証大師円珍筆の伝承があるこの像は、肉身,着衣とも赤色で「赤不動」と名づけられて著名な作。火焰ゃ竜の表現などから鎌倉時代初期頃の作と考える説があるが、片足を 81 み下げる本尊の姿と、二 ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 176 ページ
ふどう【不道】ふどう【 31 】ふどう【婦道】ぶどう【葡萄】ぶどう(葡萄) ^ 1 怒りの薩甲州 I 野(め丫乾 31 山— 40 爻惑う)怖(お)ぢ I ... 【無動】むどう【無道】ぶどうしだいふどうこうしゅうぶどうあおふどうあかふどうきんどういきふどうにしふど 0 ほしぶどうなりたふどうは ...
ふどうみよう)うたばたふどうざか悪膳降伏の不動明識に由来する不動坂の名も多い。北区田端六丁目の田端駅東口に通ずる不動坂は、坂の脇にあっどうざかた不動尊の石像に由来する(ー 0 )。文京区千駄木四丁目・本駒込四丁目境の動坂(堂坂)は、もと目赤 ...
一体、このように神道が仏教と結びつくとき、なぜ不動明王のようそんに- 'か. ?けは、他ならぬ不動明王だったのである。歌舞伎の『勧進帳』に出てくる ... 絵画が日本で造られる。あの円珍感得の^黄不動」と「赤不動」と一青不動」をならべてあかふどうあおふどう.
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Shin Bukkyō jiten - 3 ページ
用器には閼伽坏? ,閼伽桶な,閼伽器(多くは真鍮製)があり,専用の閼伽井,堂側に設備される閲 0 ) 0 棚力;ある。あかく-だい I [阿覚大師] —安然おあかにた[阿迦尼吒] ―有頂んう天あか-ふどう[赤不動] —不動明王あか京つ-れんじよ 5 [赤松連城]ひぉ^ぶ〜 2 タ^め ...
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鎧をまとう人びと: 合戦・甲冑・絵画の手びき - 134 ページ
う論文で、守屋家本の像主の不自然とされた足にっいて、足が悪いのではなく古画の描法の問題である旧稿を紐解くかって私は「守屋家 ... 中世の絵画で脛を正面から描いた稀な例に、園城寺の黄不動、高野山の赤不動なおんじょうじきふどうあかふどうあろう。