KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «あや‐むしろ»
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あや‐むしろ oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
あやはべる【緩碟】 0 ^ 1 國績蝶丄あやはべる【緩蝶】囹固國あやひ一ちか— (基,連用)よあり【有り】团固^おあやひ-る(基. ... 固あや嶺ーあやみね【敏嶺】「ォ」; ,古一あや嶺并丄あやみねゐ【緩嶺并】固あやみや 4 あやみや【緩庭】囹固あやむしろ 1 あやむしろ【緩 ...
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Ōmushō - 第 6 巻 - 15 ページ
あやうすもの 3020 あやひこね 3027 あゆがすな 3142 あやか 3014 あやひこんき 3027 あゆき 3142 あやかしこねのみことあ ... あやむ 3019 あゆる 3141 あやしきいきおい(ほひ)あやむしろ 3020 あらい(ひ)ぐつわ 3009 3027 あやむしろお(を)になるあらいそ ...
Morikazu Arakida, Seikadō Bunko, 1980
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新日本古典文学大系 28: 平安私家集 - i ページ
の「綾」に対し、添えられた文をが 1 ;文^を錦に織り込んだ「錦宇」の故丰を踏まえ文添えた漢詩を貧讚したもの。前^の寶招の^から、見寧な詩が出てきました。 0 錦に織れる作の漢^を付けた。 0 !とり出しますと、接筵の中二綾樣りにした筵。息安法に ...
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Kokka taikan: Index - 77 ページ
あやにくすしみ萬四三五あやにくそ風一壺あやにくに】うらみはなほや新後撰二皇ーぉぃは江かれく新葉書房ー登えぬうきなや新 ... 二あやむしろ新千三男あやむしろ新千三吉あやむしろ藁量元あやめおふろ羅古言一あやめかり物語二三あやめかり物語』宣あや ...
五一一(「拾玉葉」山家) (「堀河院御時百首」霜修理大夫顕季) (「為家卿千首」雑) (「拾遺和歌集」ながむしろ) (「夫木和歌抄」筵鎌倉右大臣) (「蜻鈴日記」) (「万葉集」) 緒爾成及君手之将待をになるまでにきみをしまたむ独寝等茭朽目八方綾席ひとり 3 とこもくちめ ...
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日本うたことば表現辞典: . 生活編 - 38 ページ
【俳一秋〕あやむしろ【綾筵】綾織り,の^ -【歌】。—狭莛(さむしろ) 80 独り寝と薦朽ちめやも綾席緒になるまでに君をし待たむ作者不詳-万葉集一一うちいだし綾の筵の中よりぞ錦に織れふみる文も見えける《 I 法師集(安法の私家集)あやめいんじ【菖^ 5 地】五月五日 ...
大岡信, 日本うたことば表現辞典刊行会, 2000
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時代別国語大辞典: A-o: - 34 ページ
野老ハナ-一ヲモシラヌモノナレパ路ヲアヤマルカトヲモウゾ」(中華若木抄一一)【参考】「あやまる」と「あやまつ」とは当代 ... 往来中)あやむらさき【後紫】紫色の^珠物,「其俗水社苹納百首)るばかりしき忍べとや」(永享十一年石淸つれもなき人の心のあやむしろ緒に ...
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 室町時代語辞典編修委員会, 1967
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女は3語であやつれない: 世界一わかりやすい「男と女の会話術」
男性は、親しくなればなるほど茶化してしまいがちなのですが、女性はむしろ、親しい相手だからこそ、きちんと受けとめてほしいという思いが強いのです。たとえば明石家さんまさんや、ダウンタウンのお二人などは、女性に対しても鋭く突っ込むけれど、決して嫌 ...
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続群書類従 37(拾遺部): - 第 37 巻
... すゃ」みかくよりひとつ山の塵なくは石もかはら・も錦なるらむ衣春秋の厄の色をすみそめにいつかへにけむ衣ならまし枕思ひねにつけの枕や天つみや梅津宮この夢のかよひち珪月花とうつるあた世をあやむしろあやしや何にしき忍ふらん 卷第三百九十三入道 ...
1 一一十衣手につく覽すみを侘つゝはあやむとたにもよそに聞はや 33 そめみそめさりけん古へをこふにさへ瓧かなはさりけれ色 ... つ君も又うた、ある物と心をは知れ暫し瓧うしつらしともいはれけれ果は 51 しさ只ひたすらにしるらめや溟の床のあやむしろをに成 ...
