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あやめ‐の‐まくら oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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日本うたことば表現辞典: . 生活編 - 39 ページ
【俳 1 ^ ;〗。よ端午(たんご) 000 四比や匂ひ吹みつあやめの日あやめのまくら【菖蒲の枕】萬蒲は、薬草として邪^ 0 ^魔を払うといわれ、五月五日の端午の節句の夜に、菖蒲を枕の下に敷いて寝たところから。『菜草」には「【後水尾院当時行事〕あやめの枕(薄やう ...
大岡信, 日本うたことば表現辞典刊行会, 2000
/em>。 I ! —あや。 I ね。あやめ草足に結ばん草鞋の緒芭蕉京へつくまでに暮れけりあやめぐさ田中裕明ヮあやめざけ苗曰蒲酒しょうぶ ... 根合せ。ヮあやめのひ苗曰蒲の日圉初夏.行事。端午。ヮあやめのぼり菖〗浦職 II !初夏.行事。園轍。ヮあやめのまくら ...
うたた寝や界寝は、腕を枕にしたものらしいハ涼民物語.常夏、総角)。うたた寝は歌に多く試まれるが浚程寝は認まれない。「うたた織のひる紳」は市復表現だが、真昼間のうたた寝であること、また、あやめ草の緑語としての長い「根」のイ詰ジを表わすこと、の二 ...
源兼澄, 春秋会 (Fukuoka-ken, Japan), 1991
五月五 0 のいはひ 0 31 午 0 メぉや-の- ? , /ら 3 霣| 8 枕萬^ケ,五丄ハ寸ほ^ ^切りて,そ. ? ^亿はね I あズきき, ^ ,乙より 1 ておびノ幽方の小口ス蓬ケ 35 みたる枕 0 五! :五 3 のるもの。夫木「ほの上あやめのまくらかたえ- 5 ^ね亿くせねむやよはの^き」拿め-の- ...
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日本歴史大辞典 - 第 1 巻 - 182 ページ
あやめかいあやめ^はは一九-二四(大正一三)年五月の^ ^卒によって、新しく過出された政友^所 28 代讲土中の^志が結成した&治 ... あやめのまくら萬^の枕平安^代の末ころから、五月五日の夜、邪おをはらうためにの紫を五,六寸くらいに切り、後先をこよりで ...
Naoe Matsuzaki. 花 薬には 5 !菖として用いられて. に近い、花は見るに足らぬもので葉や根が香気高くて漢方ヤメでもなく花菖蒲でもなく植物学の方でいうとサトイモますので、実際菖蒲枕や菖蒲の節句も用いるそのものはアあやめきの言葉をあまり解剖しすぎ ...
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日本國語大辞典: - 第 1 巻 - 458 ページ
58 :蒲の冠をした女が蛇になったという天竺(てんじく)の伝説から,蛇の異名であるアヤメを花の意とする〔古今集柱,和句解〕。 .... 化坊発句集- ^「四辻や匂ひ吹みつあやめの日」あやめの枕(まくら)五月五口の夜、邪: ? ? ,を払うまじないにショゥブを短く切って薄い ...
端午の異 I 崈夏菖蒲の占あやめのうら[人]あやめを^んで軒にかけ、事の^を占つたこと。崈夏菖蒲の車あやめのくるま[人]宮中に搴る菖蒲をのせた家。@夏菖蒲の枕あやめのまくら[人]端午の夜にシヨウブを枕の下に敷いて寝ると邪気を払うというまじないから。
万" (すみの江の、なみづまきみダ、うまのりこアヤメろ』、さにづら&、漢女をするて、めヘるころ』ぞ)あやめナ。文理。 ... 万ョ(ほと、ぎアヤメ y サタマすなくさつき ran 、葛藩、をなさちでなを、玉 ra めき、かづらょせん)和名(員 1 名籍編)ネあやめぐさマクラ員藩。
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新編国歌大観 - 第 6 巻 - 83 ページ
を^六撃霣^あやめかる^ 11 : :坝霣一八あやめかるらむあやめかるらむかるあすはかれなむあやなきみにあやめもいつのさっき ... 1 初まくらあやにに I あやめのしまくらあやめ I おあやめのまくら新明題ズ六八あやめの I まくらのあやにかひなきたまの 1 あやめと ...
