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色究寛天・佗化自在天は、肌鯛の佛の調瀦せる盧なりといふとと 0 「四きょ 1 」(四敢)の別教を見よ。 I べつげだ ... 廿の仁丼)の詳九りらその宿択寛よゥ□べつじいしゆ(別時煮趣) (法芭「守護國家論」に出ヲ。別時意・ ... じょ,のべつじゆかい」(小乗,別受戒)「だいじ ...
常盤大定 維麼弒義疏解說^二三つて通序と別.びとの^分に異りあるを見る。而して太子にありては、宇說の中通序は天台大飾の分け方とつ. . 'じよべつじよくぶんこ 4 なみしか 1 -ぃしじょせつ'ちつ 5 じょてんだいだいしわかた序)とし、「爾時呲耶離城有。長者子一 ...
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日本語多義語学習辞典名詞編: イメージでわかる言葉の意味と使い方
やみ恰さきみとお先の見通しがないしょうたい`ゴーひかりみ番がなくてよく見えない状態\快繍笹若草寺の首に触れない~ようこい犬、}帖亡~m 離ち=尊十しりょふんべつ`じょ主たぢ思慮分別がない状態}最管管や渓岸が朱崖なしょうたい`ひかり〝み一じょ主たい翼 ...
じょかくあ 1 もろもろつらぬつ 5 じょけて通序となす。「是の如き」等の五事は、普ねく衆の『経』を貫く。ゆえに、通序と云うそんし 3 「爾の時に世尊、四衆に囲嬈(繞)せられ」より以下、『序品』を尽すまでは、名づけて別序〔我聞〕〔一時罾 8^〔&疋の如きを、我聞きき。
Shōtoku Taishi, Shinshō Hanayama, 1975
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漢字マスターN2: 日本語能力試験N2レベル - 第 2 号 - 35 ページ
圧絶さ{ロ向] m なだ発よつ的`てき"のちべつじょっ賞状贈り物の礼状を出すきんきょう【まうこくスポーツの実況中継否ラ星にの血の圧の~ ~ ^加他て~~~~~~~~~ ~の紙ツ~~~~~るもいアるけ L よ 7 ヒよ 7 【まくじょっ亭主寝の症状がある命に別状はないいうによう ...
もし善業にあらずば、つしんでこれをとをざかじきえんしゅじょ, #んご. , 'しょいぜんさんたんぜんごう陀佛をよび,依正二報を讚嘆す。 ... くりゃくりょ,ねんしんとは近のごとし、同をとくことは同のごとし、別をとくことは別 0 ごとし、淨をとくことは淨のごとし、ど 5 べつじょ.
じょぶんしょうじゅうぶんるずうぶん多くの経典の場合と同じように、『大経』の科段も序分.正宗分.流通分の三分科を立てる点で、ほとんどの注釈者が共通している。この三分科は、順次に序説,本論.結文に相当するものである。つうじょしょうしんじょべつじょほっきじ ...
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Shin Bukkyō jiten - 462 ページ
ふんべつ[分別] [闭ヴイ力ルバぐ V ほ 31I ) 3 )の訳]心の働きが対象を思惟し計^するのをいう。これに 3 種 ... しや国ベい I やり- 5 :く[吠舎離国] —毘舎へいぜい-ご 5 じょ 5 [平生業成]门常生活の間に浄土に生れるための原因ができ上ることをいう。浄土宗では ...
... I アを底からすくう。—ズをふりかけて熱い器に注意を払いながら、ゆげをわざと大げさにフ—ッとをひとつずつ思い浮かべている。分解しては組み立てて、最後にたくさんのチラザニアが食べたくて、昨夜から、ミ—卜ソ—スと卜マ卜と、平べつたい麵本日决晴.
