KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «いみ‐もの»
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いみ‐もの oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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融和問題の社会心理学的研究 - 112 ページ
下地寛令 等然り"之事は或は畏敬の爲に、或は嫌惡の爲に觸れたり、近よったりする事を避くるので「忌避」の意は最も多く「いみことば」「いみ名」死を憚る場合の「いみ」「ものいみ」「齋戒」である。給ひし機殺である。「忌緞」「敵射」「齋柱」「忌火」等の語もある。
いみ,もの留目坊。艮小暮くザきちフ。ゆみ仁 い羊$ AI 杖つ首今矧立。例引州 II くユな杜じ。ゆ氷や、ワ・亡色り日今城草。ロの劣。天丘の頃、三河口耳流行せしもの。ゆまあ・おね色今*梓。古、群申ユ仁てまつる某セ里お耳月ゐ L 対。大友ヒ代見乙の閃を往栂す ...
古文に特有の語に注意する。囲いと=非常に、ほんとうに。いみじ=たいそう、すばらしい、〇古典常識語を覚えよう。御対装手紙-害物・漢詩花縄梅ー桜歌縄和歌御臨・郵次のー線部「いみじうおもしろし」の、ここでの意味として最も適切なものを後から選びなさい。
むいみた,かひあくそくいきくるあえそれ無意味な闘をして、齷齪として息苦しく喘いだところで、夫が畢竟何になるものぞ、唯得るものは永久に^ |し難い疲労ばかりではないか。かうも考へられる。人間といふものが、いかにもみじめな憫れなものにも思はれる。
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Nihon kokugo dai jiten - 第 2 巻 - 352 ページ
また,忌の害を受けやすい人,主として死の忌に関して,忌を強く感じる人や家系があるといい,こういう人は死者の親類でなくとも忌にかかり 1 忌がかりの人と同様の害を他に及ぼす,あるいは縁故者の死んだ時,はしりという病気になるなどという俗; 13 がある。いみ- ...
Nihon Dai Jiten Kankōkai,
1972
見ならひするもの欠伸。鬼ども。なまけしからぬえせもの。 286 うちとくまじきものあしと人にいはるる人。さるはよしと知られたるよりは、うらなくぞ見ゆる。船の路。日のうららかなるに、海の面のいみじうのどかに、浅緑のうちたるを引き渡したるやうに見えて、耶恐 ...
いとはかなうものしたまふこそ、あはれにうしろめたけれ。かばかりになれば、いとかからぬ人もあるものを。故姫君は、十ばかりにて殿に後れたまひしほど、いみじうものは思ひ知りたまへりしぞかし。ただ今、おのれ見捨てたてまつらば、いかで世におはせむとす ...
斯くの如き事こそ惡い意味に於ける表哀の^も甚だしいて 9 にと&4 乙じん,すいかくあ 4 ひせいけい V いは^る: ; :ビ 2 ん的の事柄 ... に欵を反對の黛派に逋やることがあれば、是れ亦惡い意味 V ^0 ないひおかく"んはんたい解ケはつ 3 に 3 たわ 4 いみものである。
きたいどおまんぞくいみものごとが期待通りにうまくいって満足する、という意味なんだ。かいしんかんようくかいしんさくじぶんおもとおきいさくひん「会心」がつく慣用句には、「会心の作(自分の思った通りにできあがって気に入っている作品のこ とく、いようす人に自 ...
巨人の家につくと、家族もガリバーに】ちゅうゝ、、げいとうももしちししもの夢中になりました。 ... 巨人たちのことばはガリバーにはわかりませんでしたみせものかねきょじんげいとうおしが、どうもガリバーを見世物にして、お金もうけを ... 華 P0 ー NT じぶんいみものせ.