KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «うた‐ぎれ»
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うた‐ぎれ oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
お前は誰?どこから来てどこへ行く。三匹の鬼が辿ったはるかな「人間探し」の旅。薄明の空真昼の空からキラキラ欠片となって舞いおちる美しくも鋭い「きれぎれのうた」。
お前は誰?どこから来てどこへ行く。三匹の鬼が辿ったはるかな「人間探し」の旅。薄明の空真昼の空からキラキラ欠片となって舞いおちる美しくも鋭い「きれぎれのうた」。
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綴字逆順排列語構成による大言海分類語彙 - 7 ページ
... れれれ夜 9 9 離離離うふしすししうたくらゆもみほははちさがカ《がカ' 'がががカ《がカ,れれれれれれれれれれ末冬布墨澜嗳 1 ! ... さがぎれきぎれいきぎれすきぎれつぎきれけぎれこぎれしきれえびすぎれせきれよせぎれあらいそぎれいたきれうたぎれてぎれで ...
加藤僖一 いくつかありますが、この伝佐理筆綾地歌切は、漢字的な要素を多分にとどめながら、連綿が生前項のかな文書の書風が、 ... その段階にも^伝藤原佐理筆綾地歌切(平安時代草書体のかな)あやじうたぎれこの作品も仏足石歌碑と同搽、日本のかなの ...
... をさけるようにするのが約束です。の卷物に歌のものは、重複するから使わないようにという教えだと思います。例えば、本席の床に何々切という歌切などを掛けるのだったら、待合の掛物や書院うたぎれ外は歌言をば荘らぬど知れ床はまた和歌の頹をば掛るなら.
〝 4 亀秋篠月清集あきしのげっせいし~ぅ秋田切あきたされ 4b 秋田城介あきたにょうのすけー 0c 秋萩帖あきはきじょう 4c ... あして~うたゑやきゑ考あしてうたえやきえこう 8a 葦手歌切あしてうたぎれ 7c 葦手書考あしてがきこう 8a 葦手考あしてこう 8b ...
秋萩帖」や「賀歌「秋萩帖」はなんとなくあかるい感じである。それに対して「賀歌切」は暗い感じとはいえないが、老蒼高古「秋萩帖」は「草」の真の体であるのに対して「賀歌切」は「草」の草の体というべきである。 ... 現在、一首の断簡と三首四五賀歌切(がのうたぎれ)
... 字体の数は,平均して 3.6 字となってじかしゅうぎれがのうたぎれほうらいぎれいる。「 0 家集切」「賀歌切」「蓬萊切」などと呼ばれる『古今和歌集』を書写したものも同様である。書芸術としての美が追求され洗練されるとともに,同じ音の仮名が近〈にある場合には, ...
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Mutekatsuryū - 第 2 巻 - 267 ページ
Tsūsai Sugahara 藤原期になると、貴族文化も行くところまで行きつき、歌書も岑柽などと同じく本来の目的から印刷術の未発達だっ ... 家蔵に、紀貧之、小野道風、藤原行成といった平安朝の歌切(うたぎれ)「ひぐらし帖」ほか、^全きもの四一、四、一一な要求に ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 1402 ページ
參ほうだつ#ほうだて【方立】拿ぼうたなぎばうたざれ( ! ? .切)ほうたなぎればうたざれ( ! ! !坊】ほうたなげばうたぎれ(簿— ^ )ほうだもんほうだいなし(お^お: : 0 ほうだらぼうだら(棒! ^ )参\ぱうだら(棒膽 6 ぼうたらぼうだら(睐! ^ ) ^ぼうだら【棒ぼうだら【棒歸】#ぼう ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部,
2002