KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «よし‐づく»
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重松信弘 「ゆゑ」は紫上に三回、明石上に二回あるのが多い方で、玉蟹と浮舟とはこれを欠くという。紫上には「かく取りないが、「ゆゑ」には風流.風雅の意味はなくて、優雅な心情だけのようである。しなみを持つことをいう。この「よしづく」に「故づく」を置きかえる ...
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Zenshaku Genji monogatari - 第 6 巻 - 129 ページ
いと気遠く「鑑^」の部分に「藤登を『やはらかにおびれたるものから、深うよしづきたる所の』と評している。 ... ここでは「よしづく」を仮りに、「風怙がある」と言いかに対し、『よし』は具体的現象的であって、人体^現に用いられること、より多く、ともすれば肉^的好色性を ...
Murasaki Shikibu, Satoshi Matsuo, 1970
やはらかにおびれたるものから、深うよしづきたる所の並びなくものし給ひしを(槿二八九)なほかの六条の旧宮を、いとよくすりし耩ひたり ... などねびたれど清げにて、ただならず気色よしづきてなどぞありける(夕顔一一六)北山谿太氏は「『よしづく』の『よし』は、趣.
船路の旅に、少し黑くよごれてみ譯して見ると、—有了二九,一 0 〕たれど、淸げにて、ただならず、氣色、よしづきてなどぞありける(ココ〈容貌ノコト〉。(夕餌かに心づき ... く,ゆゑづく,世づく 1 よしづく,わうけづく 1 をこづくなどがこの物語に見出される。「つく」のついた ...
はかとなく書きまぎらしたろも、あてはかにゆゑづきたれば(タ頹卷)「ゆゑづく」と「よしづく」附「よし,はむ」.「よしめく」の「故緣」のまゝである。が、夙-萬葉集九卷に「壯士墓此方彼方二造置有故緣聞而」と用ひられてゐる。但し、意味は、漢字「ゆゑよし」といふ熟語 ...
O のちの鳥めにー O 善後ッよしあし[善悪』(名)「わるし」を着よ。よしありげなり[由有』(句) (由ありげに見ゆ)。(形)吉よし 7 〜し(由々)。ゆる 7 〜し(故々)。(動)吉』よしめく(由)。よしばむ(同上)。よしづく(由付)。ゆるづく(故附)。よしあしにかかはらず(副) (善悪にかかは ...
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Wakun no shiori, zōho gorin: A dictionary of Japanese ...
も晋ゃ 4 お反語也どいへり俊成卿の住^ ^瓧耿合の判にあまの人の言葉なり 2 見ゆん 2 くハ耿に見えす; ^一說によしハ葉もどに毛 ... しな 3 よて^氏錄にも^滋の姓なし盖し加! ; ;茂ど餍^ど字^ :同お^か」新にするなり聿善^ど改めしも亦同总也どいへ 3 、よしづく.
此男によしばみててふは由緣あリげに物~なすないふ今り 10 さろ. ... (古)榮而^ 1 には「よしづきて」一には「心やつ-よしヴ 1 てにあつまリき 35 てとあれぱ是ぞ伊登內親王 5 * 1 に業平もすまれ; :なリ。 ... 比類, ^ 90 【舊註】(愚)心づくとは人のおとなになろ^い 7 。
もし、「あをによし」の枕詞がなかったら、ただの報告や描写にも見えるのですが、「あをによし」の一語でぐっと和歌らしくなると思いませんか?「あをによし」の「あをに」は ... を見てみましよう。あしひきの山のしづくに妹待っと我立ち濡れぬ山のしづくに(「万葉集」巻二 ...
... それはそのまま、永久に続くのだ。もう、望むことはない。人の心が複雑に絡みあっている、不思議なこの世を見ることができた。わたしなりに人生を味わうことができた。これも、命をかたちづくってくれた両親がいたからだ。 生きて、死んで、生きて、死ん 生もよし ...
