KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «함괘»
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함괘 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
함괘 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
의 엡십 과 익괘 의 용감 物 iM , 함괘 의 일 - 과 항괘 의 성 [ Lh % 사이 의 연관 관계 를 해석 하였다 . 한결 같으면서 성실 햅 - JBd · a 은 항괘 의 지괘 / th 인 함괘 요 , 인내 하면서 또 용감한 것 C2 , IL 敢) 은 손괘 의 지 괘뜨 [ [ 인 익괘 이다 . 인내 하고 용감 ...
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안대회ㆍ이종묵ㆍ정민의 매일 읽는 우리 옛글 17: 공정한 인사로 인재를 아끼소서 外
대과괘는 태괘 가 위에 손괘(巽卦)가 아래에 있는 상이며, 함괘는 태괘가 위에 간괘(艮卦)가 아래에 있는 상이다. 대과괘를 택풍대과괘(澤風大過卦)라 하고 함 괘를 택산함괘(澤山咸卦)라고도 하는데 태괘는 못을, 손괘는 바 람(風)을, 간괘는 산(山)을 ...
역 상설 제 2 권 주역 하경 周 습 T 經 함괘 (咸卦關) 서 괘전 (序卦傳) 에 ' 유 소착 (有所錯) ' 이라고 하였는데 , 육씨 (陸氏) 가 말하기 를 " ' 착 (錯) ' 자는 바로 조 (構) 자로 , 예의 (禮義) 를 시설 (庭設) 할 바가 있다는 말이다 / ' 하였다 . G 주 (粧) 에 운봉 ...
조호익, 정선용, 민족문화추진회, 2002
그리고 大過 괘의 효사 에서 威卦 를 震 과 맛 의 결합 으로 간주 하였다 는 것은 바로 함괘 에서 혼 구의 상 을 추출 하였다 는 것으로 써 , 그 방식 은 역시 ' -例- 표의 방 법 ' , 다시 말해 상괘 인 % 는 그대로 두고 하괘 인 艮 을 교 으로 전도 시킴으로써 반합 ...
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사일런스: 존 케이지의 강연과 글 - 54페이지
나는 《주역》을 펼치고 동전을 던져 함괘44를 얻었다. 함괘의 상육은 들은 처음 강연을 하게 되었다는 소식을 말로 얄팍하기 그지없는 행위다. 입으로 떠들어 일으킨 감응만큼 부질없는 뜻하며 이 효를 풀이하자면 다음과 같다. 진심에서 우러나오지 않은 ...
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64개의 통찰력: 위기를 기회로 바꾸는 주역의 지혜 - 297페이지
군자는 함괘 에 달하면 깊은 산 속 옹달샘이 생명의 목마름을 달래듯 깨 끗하고 겸허한 마음으로 사람들을 사랑하라.亨,利貞.取女,吉.咸,感也.柔上而剛下,二氣感應以相與,止而說,男下女,是以“亨利貞,取女,吉”也.天地感而萬物化生.聖人感人心,而天上和平.
엄지 발가락 으로 감동 시키니 아직 호응 함 이 미미 하다 < 함괘 의 초육 참고 > . 강 딴지 로 감동 시키니 자기 의 분수 를 지키지 못하여 흉하다 .. [ 찬 괘의 육 이 c 六 그 ) 참고 > . 허벅지 로 감동 시킵 이니 부끄러움 이 있다 < 함돼 의 구 삼디 L 三) 참고 V ...
남 녀 가 짝 을 이루는 것은 조화 를 이루는 것이므로 , 함괘 의 깨우침 은 적 극적 으로 짝 을 이루고 조화 를 추진 하라는 것이다 . -軟 에서 부드러운 것이 위에 있고 굳센 것이 아래 에 있다고 한 것은 上六 과 fL / < 을 지칭한 말이 괴 12J 쥐 의 두 기운 이 ...
G 함괘 (咸卦) 의 함 (咸) 자는 감 (感) 자 에 심 < · c · ) 자가 없는 것이니 감동 하되 마음 을 비우는 것이고 , 태괘 <免卦) 의 태 <免) 자는 열 (說) 자 에 언 <言) 자가 없는 것이니 기어 하되 성실한 것이다 . G 선갑 삼일 <先甲三) 과 선경 삼일 <先庚三 0 / 6 ) ...
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한국 사상 과 동서 교섭: 도화 유 무상 선생 고희 기념 논문집 - 281페이지
하경 은 태 와 간 으로 구성된 함괘 와 진과 손 으로 구성된 항괘 를 첫머리 에 두었 는데 , 이것은 바로 ' 산과 못 이 기운 을 통 하고 우레 와 바람 이 부딪힌다 ' 는 것이 고 유행 <流) i ) 의 용 이니 인도 이다 .卷 도는 체 이므로 상경 에서 순괘 (純卦) 를 처 음 ...
柳茂相, 道和柳茂相先生古稀紀念論文集刊行委員會, 2005
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함괘 w wiadomościach.
윷점은 간절한 마음으로…여러 번 점치는 것도 금물
434(모걸모) 함괘(咸卦) 여행대인(如行待人) 점사 찾아가서 사람을 기다리는 격. 해설 : 사람을 찾아가 기다리니 지성이면 감천이다. 441(모모도) 건괘(蹇卦) 여리박빙( ... «동아일보, Wrz 12»
