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사구분별 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
2524)" 여기서 분별 ' 이라고 번역 한 소득 所德' 이라는 용어 는 ' 어떤 사 물 을 지각 해서 실재 한다고 생각 하는 것 ' 을 의미 ... 403) 이 사구 분별 속에 들어 있는 비유 비무 非有非無 는 중도 中道 와 동일한 형태 이지만 , 그것은 중도 와 는 그 의미 가 ...
설사 로고스의 문화가 결합과 연합을 이 야기하더라도 언제나 이분별, 이단절을경유해서그렇게 한다는 것이다. ... 앞서 산자야의 사론 (四論) 을 말한 바 있으나, 용수의 테트라 렘마 (四論) 는 산자야의 것과 달리 “단순한 사구분별 (四句分別) 이 아니라 ...
亂 3 ) 여기 에서는 희론 적인 사구 분별 의 구조 에 관해 다음 과 같이 언급 되어 있다 . [1) 여래 는 사후 에 존재 한다 . V 여래 는 사후 에 존재 하지 않는다 . ·[3[)· 여래 는 사후 에 존재 하기도 하고 존재 하지 않기도 한다 . · [ 회 · 여래 는 사후 에 존재 ...
이를 생멸 사제 (生滅四誇) 라고 하고 사구 분별 로서는 유문 (有門) ,「 중론 . 4 구게 가운데 에서는 ' 중인 연생 법 (貪因緣生法) ' 에 해듯 ] - 는 법문 이라 한다 . 아울러 지의 는 장교 의 수행 계위 를 설명 하는데 , 성문 . 연각 . 보살 을 구별 하 고 있다 .
교 0J [ % PPk ow .無忍. 31)親因( 친인 ) : 직접적인 원인 . 32)刷&胸 소연 ) : 간접적 인 원인 , 3 회 功> u ( 공용 ) : 보람 . 34)無起( 무기 ) : 무생 (無牛. ) 과 같음 . 35) pqi 泉 사방 ) : 시 - / 분별 ( Pq ( J 分% 10 을 말함 . 단단 구비 (軍寧俱. qH · 사구 법 (四) ...
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불교 철학 의 한국적 전개 - 168페이지
... l ]自' / f 如不善況衝) r 喜捉毒蛇 11) Sarvarn tathy·arn na un tath>arn tathy··arn m-atathy·arn eva canaiva-atathyarn naiva [athl'·arn etad buddhanu%asanaty 그래서 'sUchness' 라고 영역 했다 . 한역 을 사구 분별 158.
사구 분별 (額句分別) 은 < <中滄> > 제 1 장 제 1 게 등 여러 곳 에서 나타나는데 , 나가르 쥬 나의 기뵘 & , pA - 으 로 많은 연구 가 이루어 지고 있다 . 그 외의 종 의 서 와 교의 서 < < 견 차제 (見次第) > > 는 惇田眞, "Gassification of Tantras in dpal ...
... 부정 하 는 것 ( 공 . 절대 무 ) 을 통하여 양자 를 절대 긍정 하려는 불생 불멸 에서 출 Y ] - 며 그것을 핵심 적인 렘마 로 보려고 하고 있다 . 의하여 단절 되며 구별 된다 . 제 1 의 렘마 네 렘마 는 단순한 사구 분별 (四句分別) 이 아니라 제 3 의 렘마 에 1 섭.
동일구(同一句)이지 만 사량분별을 끊어서 바르게 판단하면 활구이고, 사량분별 로써 파악하면 사구가 됨. ○ 황룡사심(黃龍死心, 1043~1114) : 법명은 오신(悟新). 임제종 황룡파(黃龍派). 황룡은 주석 산명. 속성은 황(黃)씨. 소주(韶州) 출신. 불타원( ...
또한 일체 분별을 일으키지 않는 무념 無念 의 마음이기도 합니다. 생각을 일으킬지라도 집착의 그림자를 ... 정심은 어디에도 집착하지 않는 무주 無住 의 마음이고 어떠한 형상 금강경에는 수지 독송할 사구게가 많습니다. 그중 대표적인 사구. 排口]蛭斗 ...
