KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «양을나»
Poznaj użycie słowa
양을나 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
양을나 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1 제물을 가져 온 사람은, 자기가 바칠 제물의 머리 위에 손을 얹은 다음 에, 회막 어귀에서 그 제물을 잡아야 한다. 그러면 ... 화목제물을 바치려는 사람이 제사에서 양을 잡아 나 주에게 제물로 바 치려면, 수컷이거나 암컷이거나, 흠이 없는 것을 골라서 ...
2
계간 문학동네 2007년 봄호 통권 50호:
양들을 몰아 우리 안으로 데리고 와야 하는데, 오빠 가 마침 병이 나서 할 수 없이 내가 나가야 했지요. 우리 집 ... 재우 쫓아가서 우리 양을 끌어냈지요. 그런데 그 ... 내 손을 잡고 양들이 웅 성거리는 쪽으로 데려가더니, 꼬리털에 파란색이 묻은 양을 나 ...
나는 바가지에 채운 쌀이면 충분하지만 연이는 그것만 먹으면 쓰러질 수도 있어.” “정말? 난 똑같이 해야 하는줄 알았어.” “아니야.더 먹고 싶으면 쌀의양을 늘려야 해.” “알았어.” 촤악! 나후연이 쌀을 바가지에 왕창 채웠다. 두툼한 바가지의 절반 정도에 ...
편안함을. 만들어준다. 하지만. 그렇지. 않을. 때도. 있다. 시간이라는 것은요상한 힘을 가지고 있다. 어떤 사람에게는 느리게도 흐르고, 또 어떤 사람 ... 조금 혼나거나 좋지 않은 소리를 듣더라도 공부의 양을 나에게 알맞은 정도로 조절할 필요성이 있어.
편안함을. 만들어준다. 하지만. 그렇지. 않을. 때도. 있다. 시간이라는 것은요상한 힘을 가지고 있다. 어떤 사람에게는 느리게도 흐르고, 또 어떤 사람 ... 조금 혼나거나 좋지 않은 소리를 듣더라도 공부의 양을 나에게 알맞은 정도로 조절할 필요성이 있어.
6
인간관계를 열어주는 108가지 따뜻한 이야기 2 (개정판)
그러자 상인은 꾀 죄죄한 그의 행색을 보고 들은 체도 하지 않았다. 모욕감에 사로잡힌 파뉘르주는 표정을 숨기고 상인에게 웃으면서 말했다. “저기 제일 큰 양을 나한테 팔지 않겠소? 값은 달라는 대로 드리리 다.” 그러자 상인은 이게 웬 횡재냐 싶어 ...
7
나 의 양반 문화 탐방기 - 1권 - 196페이지
양 (梁) 씨 는 제주도 의 토착 씨족 들로서 ' 삼 성혈 전설 ( 즈 姓穴傳脫: 제주시 의 근교 에 있는 유적 에 얽힌 전설 - 먼 옛날 양 을 나 , 고을 나 , 부을 나의 세 신 (神) 이 이 굴 에서 태 어나 하느님 이 보낸 세 각시 를 맞아 , 탐라국 을 세워 제주도 의 개조 ...
양이, 얼마나 어렵게 그 말을 나한테 했을까. 그 말을 하기까지 얼마나 오래도록 마음을 끓였을까....... 미안하고, 맘이 아팠어.” “.......” “나한테간절히 그런말 해준 사람, 양이 처음이었던 것 같아. 그래서 고맙고,또 기뻤어.” 양의 고개가 조금 수그러졌다.
시는 자기를 먹이지 못할찌라 내가 내 양을 그들의 입에서 건져내어서 다시는 그 식물이 되지 않게 하리라 ס 11 나 주 여호와가 말하노라 나 곧 내가 내 양을 찾고 찾되 12 목자 가 양 가운데 있는 날에 양이 흩어졌 으면 그 떼를 찾는 것 같이 내가 내 양을 ...
10
성장 발육 육아: 부모도 반의사가 되어야 한다 3 - 348페이지
엄마아빠 일상생활 패턴 리듬에 맞춰 모유나 인공영양을 먹인 후 바로 이유식을 먹이든지, 모유나 인공영양을 먹일 시간에 모 유나 인공영양을 먹이는 대신 이유식만 주든지, 모유나 인공영 양을먹이기 바로 전에 이유식을 먹이든지, 또는 모유나 인공영 ...
WIADOMOŚCI, KTÓRE ZAWIERAJĄ SŁOWO «양을나»
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양을나 w wiadomościach.
국내 50만 양씨(氏) '발끈'… 제주 소송전 전말은
국내 50만 '양씨' 성을 가진 사람들로 구성된 양씨중앙종친회와 제주 최초 성씨의 시초인 고을나 양을나, 부을나 삼신(三神)에게 제를 올리는 고·양·부삼성사재단이 ... «뉴스1, Kwi 13»
조공을 바치면 속국이다?
고을나(高乙那)·양을나(良乙那)·부을나(夫乙那) 세 신인(神人)이 솟아났다는 삼성혈은 탐라국의 기원 신화와 불가분의 관계를 맺고 있다. 탐라국은 476년 백제에, 679 ... «한겨레21, Paz 08»
(18) 탁라국은 어디로 갔을까
첫째를 고을나, 둘째를 양을나, 셋째를 부을나라고 불렀다. 이름이 희한해서 몇가지 해석이 있는데 '높은이'·'어진이'·'밝은이'처럼 가치를 부여한 풀이도 있고, 앞의 성 ... «한겨레, Mar 05»
