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1
Novo dicionário da língua portuguesa
Aquele que adora Crísto. (Do lat. Christus, n.p.+ colere) *Cristífero*, adj. Que
sustenta ou leva uma imagem de Cristo. (Do lat.Christus,n.p. + ferre) * *Cristino*,
m.Partidário da rainha Cristina, em Espanha. *Cristípara*, f. Mãe de Cristo. (Do
lat.
Cândido de Figueiredo, 1937
2
Vocabulário ortográfico oficial: de acôrdo com o decreto-lei ...
... cristalotecnia cristalotécnico cristandade cristânovice cristâo cristel cristelizar
Cristiania cristianicida cristianicidio cristianizaçâo cristianizador cristianizar
cristianófobo cristicídio cristícola cristípara Cristo cristológico cristômaco
cristomancia ...
3
Año cristiano o Exercicios devotos para todos los dias del ...
la Virgen santísima Madre de Dios, asegurando deberse llamar Cristípara , y no
Dei para , bajo el supuesto erróneo de establecer en Jesucristo dos personas ,
como dos naturalezas , contra el sacrosanto misterioso dogma que cree y ...
Jean Croisset ((S.I.)), Librería Religiosa, 1862
4
Enchiridion symbolorum definitionum et declarationum de ...
... ou se alguém a chama hominípara ou cristípara como se Cristo não fosse
Deus, mas não a confessa, propriamente e segundo a verdade, deípara desde o
momento em que o Deus Verbo, gerado pelo Pai antes dos séculos, nestes
últimos ...
Peter Hünermann, Helmut Hoping, 1991
5
Homenaje a Luis Coronas Tejada
Sin embargo debes confesar que todo lo ciñes con un tan gran honor, cuando
mereces coronar la cabeza de la Cristípara. Comentario: Este extraño Epigrama
parece dedicado a alguna imagen de Pág. 626 Juan Higueras Maldonado.
Luis Coronas Tejada, Universidad de Jaén, 2001
Con motivo de la herejía de Nestorio, en el siglo v, el cual negaba la maternidad
divina de la Virgen, diciendo que no era Deípara, sino Cristípara o Madre de
Cristo, la Iglesia, reunida en los famosos Concilios de Efeso y Calcedonia,
declaró ...
7
Tratado de la Virgen Santísima: primera versión castellana ...
Como consecuencia de tan impía doctrina podía lógicamente afirmarse que la
Santísima Virgen era Madre de Cristo hombre, pero no Madre de Dios, y, por
tanto, debería llamársela no Deipara o Theotocon, sino Cristípara o Chis- totocon
, ...
Gregorio Alastruey Sánchez, 1952
Negó que María fuese Madre de Dios (Deípara), sosteniendo que ella sólo había
engendrado a Cristo hombre (Cristípara), de lo cual resultaba la negación de la
unión hipostática de la naturaleza divina con la humana y la consecuencia de ...
