KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «白衣没命军»
Poznaj użycie słowa
白衣没命军 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
白衣没命军 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
那时候,不论男女青年都参加"白衣没命军"。平时种田习武,战时人人上阵。兄妹十人长大成人后也无例外。可惜大哥和二哥在战争中阵亡了,剰下三哥和七姊妹仍然坚持日夜操练。莽三哥是个武艺超群的小伙子,七姊妹个个姿色出众,武艺高强。他们唱着练 ...
李雩任都护时又杀存诚子守澄。唐朝官吏的残暴统治,使阶级矛盾和民族矛盾日益激化。僚人在其首领的率领下,于咸通元年^〜年)发动了反对唐王朝的起义。他们组成了"白衣没命军" ,并联合南诏军共 3 万余人沿红河南下,攻陷安南都护府。咸通二年〈 861 ...
再说他军万里远来,裹粮远征,无以为继,他要求粮于我,我坚壁清野以待之,不出数十日,他军无粮,必陷于饥饿之绝境,不用战争,定然自毙。 ... 一这个传说在正史里也有记载:名叫"白衣没命军" ,意思轼是南诏的乡兵敢死队,民间有个"莽三爷与七姊妹"的故事。
大中時,李琢為安南經略使,苛墨自私,以斗鹽易一牛,夷人不堪,結南詔將段酋遷陷安南都護府,號「白衣沒命軍」。南詔發朱弩佉苴三千助守。然朝貢猶歲至,從者多。杜悰自西川入朝,表無多內蠻傔,豐祐怒,即慢言索質子。會宣宗崩,使者告哀。是時,豐祐亦死, ...
5
雲南史料丛刊 - 第 3 卷 - 第 23 页
后髙骈任西川节度,回云南臁,自吁其威武,述己往事,说: "沉白衣没命之众,如赤曰消冰;杀朱弩估苴之军,若烘炉焰炽"。 ... 则棠魔、祧花即在越北偏西区域,此区域泰族被称为"白衣" ,受安南经略使残暴,痛恨最深,武装起义,被称为"白衣没命军" ,犹言"敢死队"。
据《资治通鉴》记载:咸通元年( 860 )南诏大将段酋迁率"白衣没命军"攻陷安南都护府。咸通三年( 862 )再攻安南时,率有"望蛮"、"扑子蛮"、"桃花人"等各族武装。《通鉴考异》记载: "咸通三年( 862 )十二月南诏军围困安南城,桃花人营于城西南隅、茫蛮屯于苏 ...
7
Zhongguo xi nan di gu dai min zu - 第 164 页
不仅如此,还有"僚子" (壮族)和"白衣" (傣族)与他们杂居在一起。"僚子"是唐朝初年以来就一直与"莉蛮"杂居在一起的) "白衣"也一样,只是唐朝初年未见于记录,南诏统治时期才被发现而已。《新唐书· ... 夷人不堪,结南诏将段酋迁陷安南都护府,号白衣没命军。
... 因此"棠魔蛮"便不再把牛马赶到林西原去交换。《新葸书,南蛮传中》说: "大中时,李琢为安南经略使,苛墨自私,以斗盐易一牛,夷人不堪,结南诏将段酋迁陷安南都护府,号白衣没命军"。此"白衣没命军"即由"白衣"人组成的敢死队。此"白衣"显然就是"棠魔蛮"。
后来每到七月半的时候,阴司地府照例放鬼魂回家,到时人们在臭水塘边总听到七姊妹动人的歌声,隐约看到七姊妹操练的英姿,久而久之便产生了"化莽三哥" "装七姊妹"的活动。上述虽为口碑 1 封兑,但"白衣没命军"的事迹在〈衞唐书,南蛮传》有载: "大中时( ...
《新唐书,南诏传》记载, "开成(公元 836 至 840 年)、会昌(公元 841 至 846 年〉间再至大中(公元 847 至 859 年)时,李涿为安南经略使,苛墨自私,以斗盐易一牛,夷人不堪,结南诏将段酋迁陷安南都护府,号白衣没命军。南诏发朱弩法苴三千助守。, ,据史书记载, ...