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白衣仙人 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
沈玉萱知道如果现在告诉洛慎风和洛辰,他们世世代代用性命守护的仙人是个魔女的话,这父子二人是一定不能接受的,说不定 ... 得知沈玉萱也是在洛家秘地的地宫中得到机缘才进阶的,她也遇到了那位白衣仙人洛辰更是激动万分,当下就收拾了桌子上的 ...
诗中把长白山比作海上的仙山蓬莱与瀛州,说有玉洁冰清的白衣仙人常在山上出没,这与历代有关长白山的神话传说是一致的。历史上,长白山天池一直在中国境内,元、明、清史料中均有左证,即使在日本统治朝鲜时期,天池也在中国版图。中华人民共和国 ...
陳新雄 雨中游天竺靈感觀音院 215 今卻高高地坐在堂上,漠不關心。這詩表面上是責備觀音大士,懶於施法,以救民痛苦。實際上是隱請於朝,賜名靈感觀音院。」白衣的仙人,也就是觀音大士,自來對人民的水旱之災,每禱皆靈,而看經院,咸平初,郡守張去華以 ...
农夫辍耒女废筐,白衣仙人在高堂。【注释】 天竺灵感观音院:在杭州城西二十里。浪浪(láng):形容雨声之响,雨势之大。辍耒:停止耕种。废筐:无法采桑。白衣仙人:指观音像。这里暗讽官僚。六月二十七日望湖楼醉书五绝(选四)【题解】熙宁五年六月,苏轼登临 ...
卜硅 ,,,・・・、・・」新回水早無耕前組後忘辛苦加棟之燭報審本蕪審春聲入歌|・・|111|1 鼓永随釦車但願白衣仙人水不入城府五日一風十回函向田低三竺澗道幽而粁竹千叢亜梅百株春般逐隊進香去隠約,施李音生陳不猫昔ハ砕争迎春邨ふ,春半少雨暉只恐湖 ...
余獨以為眾蠻已吃白衣少年斬盡殺絕,林璿此舉未免多慮,又疑她想問筠玉什話,故意將自己支走,正要順梯而下,憑崖遙望,目光 ... 又恐與白衣仙人和大錘等撞上,更難倖免,仗著知得路徑,以為群蠻俱趁月明會集,崖窗路上無人防守,日頭未起,那裏危崖高深, ...
唯其如此,所以他对专替人们为水、旱祈祷的观音,未免深感不满,从而隐约地给予辛辣的讽刺:白衣^人在高堂。 4 白衣仙人" ,即指观音菩萨。是说,观音菩萨高居堂上。言外之意,为人们求雨、祈晴的白衣仙人,居高堂受人供奉,却对当前的久雨,充耳不闻, ...
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湖南文学史: - 第 1 卷 - 第 329 页
(闻杭州告陷书感)从浙战大势着笔,枯写了浙江战局之形势,杭城缺粮势危,各地官吏守将除少数忠勇者外,大多平庸误事。有些材料志状无闻,惟许诗以纪其事。在写浙事的作品中,有些诗比较形象生动地描写了浙事危败的原因。(白衣仙人曲)、(金华将军 ...
刘耕路. 都为百姓做些好事。他的好些诗都描述了百姓的困苦,下面这首《雨中游天竺灵感观音院》便是其一:蚕欲老,麦半黄,山前山后雨浪浪。农夫辍耒女废筐,白衣仙人在高堂。蚕要吐丝了,麦要收割了,可是遇上了连阴天,大雨连绵不止,农夫不能下田,农妇 ...
茁折逼詩通過胡音菩薩安坐高堂的形象,來琅刺高高在 d 不管人且死活的當植官僚們。先琵磋專,正是扛老麥黃之際,很需要暖晴天無,但天不作美,偏是浪浪春雨,於是農民罷耕,扛女燬筐,呵見雨之妨碑農享很嚴宦。末句拮出正意,院中白衣仙人安坐南堂之工, ...
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来东北看雪感受长白山冰雪视界
诗中把长白山比作海上的仙山蓬莱与瀛州,说有玉洁冰清的白衣仙人常在山上出没,这与历代有关长白山的神话传说是一致的。 历史上,长白山天池一直在中国境内, ... «新浪网, Lut 15»
帝皇選妃比美比才藝還要鬥心機!
... 是;不過過完這關,還有下一關詩詞繪畫,5到13其他人都寫了太平盛世的答案,只有奇承娘寫了不一樣的答案,「賣牛納稅拆屋炊,慮淺不及明年飢,白衣仙人在高堂」 ... «華視新聞, Lip 14»
“情系长白.长白山画派作品展”在京开幕
长白山雄天北极,白衣仙人常出没。玉龙垂爪落苍崖,四江飞下天绅白。”(金代赵秉文(1159—1233)《长白山行》)。壮丽的风景,神奇的传说。长白山不仅是关东第一山, ... «人民网, Mar 14»
桃花源里仙境寻
直让另外两位仙人听得如痴如醉。一泓小溪,从幽幽的山洞里流出,淙淙的水声,和着洞口白衣仙人的琴声,在四周潆绕。看看仙人雅集的四周,山石矗立,古松虬曲,青藤盘绕, ... «齐鲁晚报, Wrz 12»
话剧《十二生肖》首亮相京剧老生扮龙王(图)
牛的形象和电视剧《西游记》中牛魔王的形象颇为接近,不过他性情温顺,犄角上还被剧中的孩子系上了红头绳;而兔子则是个略施粉黛的白衣仙人。 主角:龙的扮相是 ... «新浪网, Sty 08»
《暗恋桃花源》演员大PK 内地版仅喻恩泰胜出
老陶是“桃花源”中最重要的一个角色,被戴上绿帽子的他独自走入桃花源,并在里面看到了怡然自得的白衣仙人。然而,当他好心想把春花与袁老板一起带入桃花源时, ... «东方网, Sie 07»