Znaczenie słowa "宾飨" w słowniku

WYMOWA SŁOWA 宾飨

宾	飨
bīn	xiǎng

CO OZNACZA SŁOWO 宾飨

Definicja słowa 宾飨 w słowniku

Bin Wei powiedział, że goście powinni być traktowani z gościnnością.

宾飨 谓以宾礼款待。

TŁUMACZENIE SŁOWA 宾飨

Poznaj tłumaczenie słowa 宾飨 na 25 języków dzięki naszemu tłumaczowi wielojęzycznemu.

Tłumaczenie słowa 宾飨 na inne języki w tej sekcji zostało uzyskane za pomocą automatycznego tłumaczenia statystycznego, gdzie podstawową jednostką tłumaczeniową jest słowo «宾飨».

• chiński: 宾飨
• Tłumacz chiński - hiszpański: Bin Xiang
• Tłumacz chiński - angielski: Bin Xiang
• Tłumacz chiński - hindi: बिन जियांग
• Tłumacz chiński - arabski: بن شيانغ
• Tłumacz chiński - rosyjski: Бен Сян
• Tłumacz chiński - portugalski: bin Xiang
• Tłumacz chiński - bengalski: বিন জিয়াং
• Tłumacz chiński - francuski: bin Xiang
• Tłumacz chiński - malajski: bin Xiang
• Tłumacz chiński - niemiecki: bin Xiang
• Tłumacz chiński - japoński: ビン翔
• Tłumacz chiński - koreański: 빈 시앙
• Tłumacz chiński - jawajski: bin Xiang
• Tłumacz chiński - wietnamski: Bin Xiang
• Tłumacz chiński - tamilski: பின் ஷியாங்
• Tłumacz chiński - marathi: स्वागत आहे
• Tłumacz chiński - turecki: Bin Xiang
• Tłumacz chiński - włoski: bin Xiang
• Tłumacz chiński - polski: bin Xiang
• Tłumacz chiński - ukraiński: Бен Сян
• Tłumacz chiński - rumuński: bin Xiang
• Tłumacz chiński - grecki: Bin Xiang
• Tłumacz chiński - afrikaans: bin Xiang
• Tłumacz chiński - szwedzki: bin Xiang
• Tłumacz chiński - norweski: bin Xiang

KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «宾飨»

Poznaj użycie słowa 宾飨 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem 宾飨 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.

毛詩正義: - 第 9 页

李學勤 本「 II :』至「大」剜添者一字。」「掷飲酒大」,閩、明監、毛本同。阮校:「案十行『輕』字,案所補是也。」據捕。「輕」字原無,按阮校:「閩、明監、毛本「擅」下有飲,彼正義有明文,不得兼引「食』。」「酬」下浦鏜依彼箋添十二字,非也。『饗』專係「酬即審」,閩、明監、 ...

李學勤, 2001

儀禮注疏(賓禮): - 第 27 页

0 「陳數」原作「數陳」,按阮校:「毛本『數陳』作『陳有介者,賓尊,行敵禮也。」故知介從饗。案襄二十七來使,無罪饗之,過則鳆之,其介爲介。」注云:「饗賓介逆出,是不得從食矣。知「從饗」者,下記云:「大夫曰:不言從食者, ^介雖從入,不從食。賓食畢,特饔之,客之也。

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 318 页

何者?元侯相飨歌《颂》,与天子于元侯同。诸侯相于,与天子于诸侯同;诸侯燕群臣及聘问之宾,又〔 15 〕与天子燕群臣及聘问之宾同,则《风》、《雅》、《颂》皆为诸侯所用矣,岂得皆谓之为诸侯之乐乎?明郑以等差言之可知矣。既以等差定之,使天子定用《大雅》, ...

陈金生, 1995

儀禮:

賓辭。大夫荅再拜。擯者執上幣。立于門中。以相拜。士介皆辟。老受擯者幣于中庭。士三人坐取群幣以從之。擯者出請事。賓出。大夫送于外門外。再拜。賓不顧。擯者退。大夫拜辱。下大夫嘗使至者。幣及之。上介朝服。三介問下大夫。下大夫如卿受幣之禮 ...

不詳, ‎朔雪寒, 2014

周禮注疏(秋官司寇): - 第 89 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 誤。」據改。 0 「贈」原作「聘」,按阮校:「惠校本「聘』作「贈』,此亦誤。」據改。 9 「外」原作「小」,按孫校:「『外』,依^正,閩本「毛依^改,不必從。」 0 「一」,阮校:「閩、監、毛本作「童」,下同。」孫校:『又送』下有「之」字。」蜀石經作『輕財重禮 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

十三经注疏: 周易正义 - 第 325 页

即是间礼宾客也。飨食、宾射,共其膳羞之牛。羞,进也。所进宾之膳。《燕礼〉,小臣请执幂者与羞膳者,至献宾而膳宰设折俎。 ... 于公,谓庶羞"云云。至主人献宾, "宾西阶上拜,筵前受爵,反位,主人宾右拜送爵。膳宰荐脯醢。宾升筵,膳宰设折俎"。此王与宾飨及宾 ...

李学勤, 1999

禮記正義(經解~喪服四制):

阮校:「按^作『受』,鄭注云:「將以飲「受」,閩、監、毛本、衛氏^ ^同,引宋板作主君或不親饗,則使人致禮於賓。若致赛鳆、致赛、致客其 ... 故^ ^云「公於賓,壹食,再饗,燕與羞,淑錄以饗賓,設食禮以食賓,皆在朝也;又設燕以燕之,燕賄用束紡」是也。〇「饔、食、燕」者, ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

新編晏子春秋 - 第 338 页

錚』古『停』字,『旣錚矣』,謂饗事畢,『晏以』當作『以宴』,下章『叔向從之宴,相與語』。禮:主君饗賓,親進醴,其禮嚴肅,饗畢又宴,賓辭讓,請用臣禮,上介爲賓,賓爲苟敬,於是語,於是道古。」黃說是,今據乙正。『注 3 , ,言饗事已畢,又繼之以宴。 3 昔吾^先君得衆若何『 ...

王更生, 2001

Wuli tongkao: Duli tongkao fu

山」—{人口〕注寄諸以'一孑言技呀畦大失之夏也差=_,_〝(以人」汀)汝池(迴鯽悰岫雓′以喏以樂約賓則賓及庭不瑋夏是諸侯扑「擅今.此蚰蛔紺賓馳哪(也 l 喏澄'歌丁措正恤小' nm 忡〞十用三夏 ˊ 悴饜 h_ `ˋ".(‵ ‵ )「 _ _ 二、'^ "四趴"婁 n .》) ' r 〝〔刊、' ...

秦蕙田, 1753

毛詩正義(大雅): - 第 62 页

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 「嚮」,明監本、毛本同,閔本誤作「饗」。也。」據改。「依」原作「衣」,按阮校:「浦鏜云『依』誤『衣』,是定本。」「定本云儉以質也」,孫校:「: ^ ^疏引此傳同而立,謂在朝之時。其飲則坐於席,故上箋云:「使之斧康,則諸侯之泉有斧以否, ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001