KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «谄容»
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谄容 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
引申为熔铸、融化,又指古代矛类的刺杀兵器,《急就篇》卷三: "鈒戟鈹鎔劍镡餱。, ' "熔"也是会意兼形声宇,从火从容容亦声,容有 ... 諂嫉、諂口、諂诳、諂泪、諂慢、諂冒、諂貌、諂媚、諂目、諂佞、諂巧、諂曲、諂屈、諂容、諂事、諂首、諂诉、諂妄、諂伪、諂 定, ...
可是有些人嫌貧愛富,非常勢利眼;有些貧賤的人諂媚富貴的人,富貴的人瞧不起貧賤的人。這種心態是不正確的。子貢曰:「貧而無諂,富而無驕,何如?」孔子曰:「未若貧而樂,富而好禮者也。」(《論語‧學而》)「見富貴而生諂容者最可恥,遇貧窮而作驕態者賤莫甚。
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Diccionario Portuguez-China no estilo vulgar Mandarim e ...
一^非蔓;鬼而祭之諂也 L~ONGBAR 言曶女眉。(詒 ˉ 互 ˉ 阿訣。按屾啡一 ... 列於單一上各乙 ˋ 言圭單 L 冊 uso 屾屾奴諂媚"奉菽八酗。 uma 的^讒諂恭"屾 ˋ 趁奉。趨勢附權者 d 一.'od. ... 雜女'才學生諂容看最可恥一屾屾" mˉg ... r4d 。。〝‵ lˉ '。
Joachim-Affonso Goncalves,
1831
二十皆通俱生、分别,随二烦恼势力起故。此二十中、小十展转定不俱起,互相违故,行相粗猛各为主故。中二、一切不善心俱,随应皆得小、大俱起。论说大八遍诸染心,展转小、中皆容俱起。有处说六遍染心者,惛、掉增时不俱起故。有处但说五遍染者,以惛、掉 ...
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熊十力全集 - 第 1 卷 - 第 228 页
此二十法,通俱生分别。隨俱生煩惱即貪等。勢力起者,俱生攝故;隨分别煩惱即貪等。勢力起者,分别攝故。俱坐分別二義詳前。忿、恨、惱、覆、嫉、慳、誑、諂、害、驟,此十,多不俱起, ^六说"此十展轉相望,定不俱起"。吾謂不盡然。如^與諂,容有於一剎那心中俱 ...
其或私仇未复,思所逐之;旧恩未报,思所荣之;子女玉帛,何以致之[42];车马玩器,何以取之;奸人附势,我将陟之[43];直士抗言[44],我将黜之;三时告灾[45],上有忧色,构巧词以悦之;群吏弄法,君闻怨言,进谄容以媚之。私心慆慆[46],假寐而坐[47]。九门既开,重瞳 ...
贵而生諂容者,最可恥【注】富貴:錢多而有權勢的人。諂容:是逢迎討好的言語和表情,俗稱「拍馬屁」。【解】肴見有錢有勢的人,就作出一副拍馬屁的樣子,這種人是最可耻的【引伸】我們中華民族是一個重禮儀的民族,也是一個重氣節的民族。我們的生活有一定 ...
本來無一物. 有義散亂癡一分攝。瑜伽說此是癡分故。有義散亂貪瞋癡攝。集論等說是三分故。說癡分者遍染心故。謂貪瞋癡令心流蕩勝餘法故說為散亂。有義散亂別有自體。說三分者是彼等流。如無慚等非即彼攝。隨他相說名世俗有。散亂別相謂即躁擾。
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最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
口尚乳臭”是形容世人年少无知,“三折其肱”是形容医师经验老到。西施捧心皱眉,越发增加她美丽的容颜;东施仿效西施皱起眉头,反而弄巧成拙。原文慧眼始知道骨,肉眼不识贤人。婢膝奴颜,谄容可厌;胁肩谄笑,媚态难堪。忠臣披肝,为君之药;妇人长舌, ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
... 推恩杨门,雨露惠及叔父、堂兄,唯独他沾不到一星半点。说是他已出三代之外,循例不论。杨钊心里明白,这是李林甫见他日益得宠,有意为之。虽然如此,成日里依然满脸谄容,不露一丝愠色。最令人诧异的是杨玉环竟然也闷闷不乐,一连数日推说身子不适, ...
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谄容 w wiadomościach.
北京佟麟阁路骁将英名留千古
佟麟阁的儿子佟兵,一直谨记父亲挂在自家墙壁上的家训“诚恳态度做人,负责态度做事”以及“见权贵献谄容者,最可耻;遇贫困持骄态者,贱莫甚”。他也常以此教育子女:“ ... «中青网, Wrz 15»
家庭建设当以“三个注重”为核心内容
中国丰富的传统文化中有许多关于治家的内容，比如“积善之家必有余庆”是提倡家庭要“积善”，比如“见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚”是讲 ... «新民晚报, Wrz 15»
佟麟阁之子忆父抗战往事：寻回尸骨
还有一条是：“见权贵献谄容者，最可耻；遇贫困持骄态者，贱莫甚。”这些话，对他和他的下一代，做人做事都影响很大。他说：“我常教育子女，不管做什么，决不能给祖宗 ... «中国新闻网, Sie 15»
奉化大堰镇董家村“枫潭秋月”藏古村
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。 读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。 «凤凰网, Cze 15»
朱熹裔孙谈《朱子家训》:具有普世价值
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。 勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀牲禽。 乖僻自是，悔误 ... «新浪网, Mar 15»
佟麟阁路：一代抗日名将在北京的地理记忆
他说，“以诚恳的态度对人，以负责的态度任事；见权贵现谄容者最可耻，遇贫困持骄态者贱莫甚；一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。”佟家孩子吃饭，碗里 ... «中国网, Lip 14»
“生态文化古村行”环保志愿者探访宁海深甽龙宫村
见富贵而生谄容者最可耻，遇贫贱而作骄态者贱莫胜。居家戒争讼……”志愿者姚勋杰读着其中一扇屏风上的文字，赞不绝口。他认为，这些家训在今天也有一定的教育 ... «中国宁波网, Kwi 14»
我家有幅《朱子家训》中堂画
我们应多换位思考,体恤他人的不易；“见富贵而生谄容者,最可耻”,这是正告人们,富贵不能淫,威武不能屈。不能“马瘦毛长,人穷志短”,当保有独立之人格；“因事相争,焉知非 ... «搜狐, Mar 14»
佟麟阁：从抗日英雄到“反动军阀”
还有一条是：“见权贵献谄容者，最可耻；遇贫困持骄态者，贱莫甚。” “麟阁若不身先士卒，君等可挖我双目……” 佟兵说，父亲原名凌阁，殉国后发文误作“麟阁”，此后就 ... «腾讯网, Paz 13»
佟麟阁之子佟兵称其被父亲影响一生(图)
还有一条是：“见权贵献谄容者，最可耻；遇贫困持骄态者，贱莫甚。”这些话，对他，包括对他的下一代做人做事都影响特别大。佟兵说：“我常教育子女，不管做什么，决 ... «新浪网, Paz 09»