KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «初禅»
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初禅 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N01n0001 第一冊 律藏一: 經分別一 大分別
(六)依三事言:「我得初禪與第二禪......被我所證。」如此故意說虛妄者,波羅夷......乃至......。依三事言:「我得初禪與第三禪......。」......波羅夷......乃至......。依三事言:「我得初禪與第四禪......。」......波羅夷......乃至......。依三事言:「我得初禪與空解脫......乃至......初禪 ...
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N02n0001 第二冊 律藏二: 經分別二
若說」者,對未受具戒者,語「我得初禪與七覺支、八聖道、預流果、一來果、不還果、阿羅漢果......由我證得」,波逸提。「若說」者,對未受具戒者,語「我得初禪,我得、我已得......乃至......我已捨貪、我已捨瞋、我已捨癡......已棄」,波逸提。「若說」者,對未受具戒者,語「 ...
佛弟子若依有漏道欲得初禪。是時於未到地九無礙道。八解脫道中。現在修有漏道。未來修有漏。無漏道。第九解脫道中。於未到地現在修有漏道。未來修未到地有漏。無漏道。及初禪邊地有漏。若無漏道欲得初禪。亦如是。若依有漏道離初禪欲。於第二禪 ...
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阿含正義(唯識學探源) 第二輯: - 第 536 页
平實導師 阿含正義│唯識學探源第二輯 5 36 有觀,離生喜樂,得初禪成就遊。彼識著離味,依彼、住彼,緣彼、縛彼,識不住內。】 (《中阿含經》卷四十二)這是說初禪的境界相,雖然是離欲界之法,捨壽後不再受生於欲界中,已離欲界生;除非是初禪退失者,否則都 ...
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佛教禪法之研究: 依據巴利《尼卡雅》及漢譯《阿含經》 - 第 86 页
086 法,也就是能觀見禪那成就中的聚合為無常、苦、空、無我等等。26 這使得他獲得殊榮的命運,不同於一般禪修者的命運(Ayaṃ bhikkhave uppatti asādhāraṇā puthujjanehi)。四、死於初禪那而成為不來者從前述探討以來,我們相當清楚地了解到作觀 ...
皆初禪所發之相也。夫覺如大寐得醒。如貧得寶藏。末世諸賢。以覺悟為極則事。然欲入二禪。則有覺有悟。皆為患病。學者於初禪第六默然心中。厭離覺觀初禪為下。若知二法動亂。逼惱定心。從覺觀生喜樂定等故為粗。此覺觀法。障二禪內靜。學者既知初 ...
講者簡介果元法師法鼓山禪堂堂主,一九八五年在紐約東初禪寺隨聖嚴師父出家,歷任師父侍者、英語翻譯,以及東初禪寺和象岡道場住持。法師常年隨行師父寰宇弘法,四海教禪,對於師父弘揚漢傳佛法的願心,感懷極深。一九八三年,我第一次到紐約東初禪 ...
除初禅身者,于欲界身中,求色界四大不可得,名除初禅身。因言有色界造色者,是为从外来,为从内出,为在中间住,如是观时毕竟不可得。但以颠倒忆想,故言受色界触。谣帝观不得,即是除初禅身,身除故身行即灭。未得初禅时,于欲界身中起种种善恶行,今见身 ...
蒲正信, Esphere Media(美国艾思传媒),
2015
謂轉初禪默然也。在此定中須依六行觀,厭下有三,曰苦、曰粗、曰障:欣上有三,曰勝、曰妙、曰出。約言之,只是訶贊二意耳。夫玄門三年溫養,九年面壁,未嘗不靜坐,而不發大智慧,不發大神通,不發深禪空者,以其處處戀著也。得一境界,即自以為奇特,愛戀不舍, ...
譬如冷相,是非常清凉的感受,凉得让你非常舒服,而且在这之后,马上就会进入初禅的境界。初禅里有五支功德(以此等功德法支持诸禅,故称“支”),其中有一项(支)是能很清楚的觉察、观照。所以如果有人认为入定就是什么事都不清楚、不知道,绝对是错误的, ...
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初禅 w wiadomościach.
揭秘印度教三大主神:四面佛原有五个头
色界初禅天之一。按初禅共有三天:大梵天、梵辅天和梵众天。 大梵天(梵文:Brahma),是印度教的创造之神,与毗湿奴、湿婆并称三主神。他的坐骑为孔雀(或天鹅), ... «星岛环球网, Sie 15»
各种禅定及其修持方法
当一个人进入初禅后,继续修下去,就会发现觉、观的心念很粗,所谓“觉”就是对境物的感受;“观”就是起种种的思想。比如说你感觉到身体上有发生变化,你生起思想, ... «新浪网, Sie 15»
入定的四个层次
入定又分成四个层次:初禅、二禅、三禅、四禅的定。前面的三禅,都还有身体存在,喜悦存在。初禅,是把身体空掉了,如在打坐的过程中,经常感受不到自身存在,只有 ... «新浪网, Kwi 15»
【新英格兰社区公告栏】(3/20/2015)
周日上午9点半至下午3点,麻州佛教会(319 Lowell Street, Lexington, MA)将邀请纽约东初禅寺常谛法师讲述。另外,讲座还将在4月19日及5月31日同一时间举办。 «大纪元, Mar 15»
怎样理解戒定慧
小乘有四禅,大乘有九种在禅、百八三昧等。小乘四禅为:1、初禅。即禅定的初级阶段,这时沉思于专一,摈除情欲、消除不善心,这就是“离”。由此渐进而生喜乐,即欣喜 ... «新浪网, Mar 15»
“跳出三界外”是什么意思?
三界中的色界,共有十八重天,也称为四禅天,其中初禅天中分为三天,二禅天、三禅中也分为三天,四禅天则分为九天。色界天的众生,没有饮食之欲、男女之欲,仅是 ... «凤凰网, Lip 14»
什么是四禅八定
曙提法师答:四禅八定是早期佛教所传之禅定修习次第,共有四禅、四定,合称八定, ... 其中四禅亦称禅那、亦称定,分为初禅(定生喜乐)、二禅(离生喜乐)、三禅(离喜妙 ... «新浪网, Cze 14»
成观法师:修行人着魔事的主要现象
在很多年前,我熟知一位相当有名的习禅之士,只是缘悭一面。 .... 无论于声闻道初果乃至四果或菩萨道中的三贤十圣位,甚或于入定、证初禅、二禅等四禅八定,甚至于 ... «新浪网, Kwi 14»
圆慈法师:略说南传佛教的禅法
因此南传的佛寺实际上就是一个学习佛法和修禅习定的场所。不过每个 ..... 修到初禅时,行者若干强烈的欲望以及不健全的思想如淫欲、恚、贪心、掉悔等,一时除去。 «新浪网, Mar 14»
多重宇宙:魔瓶中放出的精灵
每个小世界都有相同的构造,中央是须弥山,周围是九山八海、一日月、四大部洲、欲界六天,以及初禅三天。 在类似的问题上,古希腊人的想象力丝毫不输古印度人。 «songshuhui.net, Mar 14»