KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «焚靡»
Poznaj użycie słowa
焚靡 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
焚靡 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
秦皇所焚,醫方、卜術不預,故猶得全錄。而遭漢獻遷徙,晉懷奔迸,文籍焚靡,(臣禹錫等謹按蜀本作KT ,音糜。)千不遺》《神農本草》三卷。又據《本經》陶序後朱書云:《本草經》卷上、卷中、卷下。卷上注云:序藥性之源本,論病名之形診;卷中云:玉石、草、木三品; ...
秦皇所焚,醫方、卜術不預,故猶得全錄。而遭漢獻遷徙,晉懷奔迸,文籍焚靡,千不遺一。今之所存,有此四卷,是其本經。所出郡縣,乃後漢時制,疑仲景、元化等所記。又有《桐君采藥錄》,說其華葉形色。《藥對》四卷,論其佐使相須。魏、晉以來,吳普、李當之等,更復 ...
3
白族研究百年 - 第 1 卷 - 第 114 页
靡莫"之属的"靡莫" ,古无轻唇音, "莫"为"非"的重唇音。"靡非"在姚州,属滇国。"靡莫"快读为"焚" ,即焚人。《史记,西南夷列传》说: "滇王者,其众数万人,其东北有劳浸、靡莫,皆同姓相扶,未肯听,劳浸、靡莫数犯使者士卒,天子发巴卒兵,击灭劳浸、靡莫,以兵临滇, ...
4
臨邑縣志: 16卷, 卷首 : 1卷, 卷末 : 1卷 - 第 114 页
16卷, 卷首 : 1卷, 卷末 : 1卷 李文賁, 沈淮. 6^(1 ^-^ ,夕一乂口# 11^^一一一—供寒一一「 I I II 祭位! |盥诜所 II 神前位—顾位—奠^所飮福位 1 焚靡位: — !: ! III ^象位醴^ ! ^ 1 II III —祭&制帛各,一, 1 豕钿|「| ^ ^ ^| —籩! ^各人繁生一俱唯帛獻欝餘同祀文昌 ...
5
那文毅公奏議 - 第 9-16 卷 - 第 106 页
一一 3\聖論禾领予以駢魏亦未^拒^ ^納獏使去 1 ^ ^之理,如李裏崖严皇上観廣遝不數年 1 歸驀嗜何誊不 I 兼施得.以威 I 劉遗孫,菅半年審勸葡浸熾之凇焚靡守之囊閜一有布遣且洋盜愦:形併未知悉亦,未經專褶奏明銮主今乂以^ I 爲非則鄭拖 1 一者俱無所 ...
6
傳世藏書: 王阳明集, 焚书, 东西均, 明夷待访彔, 四存编, 大同书等9种
朱维铮, 李国钧. 之字。宾客在庭者日百住。樾谨按:住当为数,声之误也。《黄帝篇》"沤鸟之至者,百住而不止" ,张注曰"住当作数" ,是其证矣。此篇卢重玄本作往,则是误字。一国之人受其施者,相与赋而藏之。樾谨按:赋者,计口出钱也。《周官,大宰》职郑注曰"赋, ...
... 刊編纂委員會. &外样梨爲片^毒中^荬^ I 愈 1 吸者愈眾 0 0 000000000000 ^疆^讀仍. ^禁牛她竊謂蔡 2 而居奇害^莫如, ^ 1 | &11 ^ 15 ^ :地多焚靡隙飴彭义秭恭# ^ 41 : 14 0 0 0 0 0 0 0 0 0 000 0 0 0 0 花不龙赛錄一寸爲: ^老売入椠贝中土人仓屮土^ ...
《神农本草》三卷"呢?这又不然。据梁代陶弘景(公元 451 ~ 536 年)在他著的《本草经集注》序文里说,。药性所主,当以识识相因,至于桐、雷,乃著在于编简,此书应与《素问》同类,但后人更多修饰之尔。而过汉拭迁涉,晋怀奔迸,文籍焚靡,千不遗一,今之所存,有此 ...
焚杵,疑即焚^ 1 ?。据《史记,张仪传》记载, "中国无事,秦得烧接焚衧君之国。》《索隐》曰, "烧掇谓焚烧而佼掠也,焚杼,音烦乌,谓焚靡而牵掣也。 0 幼秕^ 1 ) 1 比)政,不良的政治措施, ...
良由焚文音重复,汉语单奇。若用焚音以咏汉语,则声摈而倡迫;若用汉曲以咏焚文,则韵短而辞长。是故金言有译,焚响无授。"在这种情况下,从《高僧传·经师》所载分析,各地僧侣还是采用当地民歌曲调来唱诵佛经的: "其浙左、"江西、荆、陕、庸、蜀,亦颇有转 ...
