KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «华靡»
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华靡 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
華靡可諷焉。"評陶詩曰: "篤意真古, ... ...風華清靡,豈直為田家語耶? "但是如果將他們兩人的詩作細細地加以對照,就會發現只不過貌似相近,其實差别頗大。説他們體制風格相近,主要是着眼於語言的質樸和華靡這兩方面,現在就分别論之:粗略地看應璩和 ...
有鉴于此,笔者乃特 I 就其语言倾向,逐一检视"王集"所收一百六十一首词,结果 I 发现:语言虽有华靡有质实,华靡者却较质实者为多,总计八十^七首,约占百分之五十四;就中二十八首出自《云谣集杂曲 5 子》,该集华靡者约占百分之九十三。语言华靡者尚色泽, ...
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Chung-kuo wên hsüeh lun chi - 第 72 页
Fuguan Xu 從文孥史觀點及學詩方法試釋杜^戯爲六絕句一六一,批評,在內容上不是完全相同嗎?「富麗之中,稍加勁健」,贲即足在華靡之中,注入了風骨。一切^ 1 。| ^ ^」。, (以上皆見同書卷四十七釋梵類)。我們看上面對眈味的批評,和前引紀曉嵐對四傑的 ...
说他们体制风格相近,主要是着眼於语言的质朴和华靡这两方面,现在就分别论之:粗略地看应璩和陶潜的诗歌语言都是质朴的,但细细研究就可以发现,这是两种很不相同的质朴。应璩的质朴,表现为缺乏形象,质木乾枯。而陶潜的质朴却不排斥丰富的形象, ...
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Zhong Rong he Shi pin - 第 140 页
第二喜愛諷味華靡之篇。諷味華靡,是鍾嶸審美情趣的重要組成部分。華靡,《詩品》又稱風華淸靡。風華,指有風采的外貌. ,淸靡,即淸秀細膩。這是說詩的形象有淸麗娟秀細緻之美,它是形象美和風格美一種表現形式。其特點是描寫細膩,淸麗明晰,曲折入情, ...
其三为“华靡”。在对应、陶诗的评论中,《诗品》都以摘句的形式肯定了他们诗歌华美、富于文采的一面。华靡二字,兼言词采、音节之美,华者在目,靡者入耳。钟蝶所摘应氏全诗已不可见,检之逮钦立先生校辑的应诗,整篇可称华靡者实属罕见。像“山风寒折 ...
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魏晋文学与玄学: 唐翼明学术论文集 - 第 24 页
方棋峙,乘时之士,颇慕纵横,骋词之风,華端于此,三也;又汉之灵帝,颇好俳词,下习其风,益尚华靡,虽迄魏初,其风未革,四也。"慷慨任气"、"志深笔长"、"不求纤巧,惟取昭晰" , "以情纬文,以文被质"、"文质彬彬"、"清峻、通脱、骋辞、华靡" ,这些便是建安文学的 ...
杨亿和孙、石,明明在文与道上针锋相对,苏轼虽未直接肯定杨亿的华靡,但枧与华靡者作殊死斗争的孙、石为迂阔,其倾向性不是很明显了吗?苏轼的这种倾向,显然和当时道学家的观点是相反的。在所谓"苏门学士"中,这种倾向就表现得更为突出。如道学家 ...
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恽寿平/明清中国画大师研究丛书 - 第 98 页
但是,许多迫风效慕者由于资质不逮而并未真正理解佯氏"没骨花"法的枯憾或高妙之处,即对佯氏构思的新颖,意境的深逮,笔墨上的虚灵而不雅弱,扎实而不拘滞)设色上的淡奶而不轻浮,淳厚而不板结;韵致上含蓄而不拘牵,光彩而不华靡等高雅格调以及对挥 ...
建安之世,七子继兴,偶有撰著,悉以排偶易单行;即非有韵之文,亦用偶文之体,而华靡之作,遂开四六之先,而文体复殊于东汉。其迁变者一也。刘氏又说:西汉之时,虽属韵文,而对偶之法未严。东汉之文,渐尚对偶。若魏代之体,则又以声色相矜,以藻绘相饰,靡曼 ...
丁红旗, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
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华靡 w wiadomościach.
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确实如钱氏所言,湖南人耐艰苦的强悍之气,厌华靡的古朴之风数千年未改,而成为湖南特有的传统风气。杨度说“若道中华国果亡,除非湖南人尽死”,这应该是对湖南 ... «中国艺术品新闻中心, Sie 15»
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日本军国主义的思想文化根基
... 藩主的忠诚心置换为对天皇的忠诚心,并以“忠节”、“礼仪(绝对服从命令)”、“武勇”、“信义”、“素质(戒文弱、轻薄、骄奢、华靡)”这一道德体系取代了武士道的社会地位。 «新民晚报, Kwi 15»
家风是抵御腐败的一道重要防线
吾性不喜华靡”。南朝梁贤相徐勉“遗子孙以清白”。唐朝名相房玄龄的父亲很崇尚这种“清白家风”,“人皆因禄福,我独以官贫,所遗子孙,在于'清白'耳。”房玄龄继承了这 ... «人民网, Mar 15»
[727期]王琴《东方意象》油画作品展在布达佩斯举
... 视觉意象”主攻期,追求画面的平面化、装饰化;“意象表现主义”探索期,尝试“柔厚而不为华靡,简澹而不伤寒俭”,探意象之美,追意象之神,悟意象之韵,创意象之作。 «新导报, Mar 15»
中国书画名家张天福艺术人生访谈录
... 灵,观之活色生香,却不落艳俗;色与墨间神气浑然相生,不觉色倚墨出,墨赋色生;落笔间寓无形为有形,韵致上含蓄而不拘谨,光彩而不华靡,大得幽淡天真之意象。 «光明网, Sty 15»
原标题:雍正曾严惩贪污腐败称“毕竟叫他子孙作个穷人”
但雍正帝说了,他不喜华靡,此乃“本出自然,并非勉强”。谦虚低调之中,不自觉地就把自己夸扬了一番。 这就是雍正帝。纵然我们想破脑瓜,也不知道到底哪些词语能够 ... «人民网, Lis 14»
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