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东北民族史硏究 - 第 1 卷 - 第 171 页
有人认为夫余起源于周之符娄。《逸周书,王会篇》载: "伊尹受命,于是为四方令,曰:臣请正东符娄、仇州、伊虑、沤深、九夷、十蛮。"王氏补注以为符娄即夫余。金铳黻《东北通史》采用其说。但此符娄仅知其位于东,并无具体距离,也无习俗等其他与夫余相同之 ...
《逸周书,伊尹朝献》有"符娄" ,旧注以为符为"夫余" ; ^为"挹娄" ,非是。符娄当即夫余,夫余是夫娄的转音,符娄应是夫 1 的原音,如东北古代民族有豆莫娄,亦作大莫卢,卢、娄应读为吕 1 而莫娄、莫卢即夫余,故《魏书》称其为"北夫余"。北方及东^ :古^读音为"莫" ...
夫余王族又有一支南迁至南朝鲜建立了百济国, '后拔唐太宗所灭。 I 二, . 1 '- 1 I 1 '- V ' —乂" ...第一节夫余的来源/;::夫余即商周时九夷之一的凫臾,亦为鸟夷的一支,《逸周书,王会解》有"伊尹受命,于是为四方令,曰:臣请正东符娄、仇州、伊虑、沤深、九夷、十 ...
《吕氏春秋,恃^》载: "扬汉之南,百越之际,敝凯诸、夫风、余靡之 I 缚娄、阳禺、骓兜之国,多无君。"孙诒让《机迻》云,《周书'王会篇》: "伊尹献令曰,正东符娄,疑即此缚娄。缚从專声,符从付声,古音近字通。"沈祖绵《读吕臆断》云, "缚娄, ... ...缚,符音通。... ...考符娄 ...
现录之并考证如下:正东符娄、仇州、伊虑、返深、九夷、十蛮、越沤、^发、文身,请令以鱼皮之烯、口之奮、鲛迕、利剑为献。正南瓯邓、桂国、损子、产里、百濮、九菌,清令以珠玑、玳瑁、象齿、文犀、翠羽、菌鹤、短狗为献。正西昆仑、狗国、鬼亲、枳已、闈 ...
夫余同〗岁貊同时存在了一段时间。,夫余,即古之符娄。《逸周书,王会篇》附《商书,伊尹朝献》, ^伊尹受命为四方令,曰臣请正东符娄"。王应麟《周书王会畔卜注)符为夫余,娄是挹娄。何秋涛《王会篇笺释》谓: "符即夫余"。夫余,亦即凫臾。李巡《尔雅,释地》注, ...
孙进己 東北民族源洗第五萃肖二七 0 金就故,心東尤通史匕 Q 張博泉: (東北鹿代蛙域史卜笙.. ..」王氏褚注以為符婁即夫餘 0 。則夫餘始見於周初。但此符婁既無具體方位距離,又無習俗等記找卜符婁與夫餘音也有出入,這樣聯係缺乏根據,一般不取此說。
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吕氏春秋校釋 - 第 3 卷 - 第 87 页
奇猷案"此云『揚、漢之南, 1 之.際』,則敝凱諸等等皆係南方之國。^一^ ^之符婁在正東,當非此文之^ ^。: ^説未可從。此皆國名,耽引^ ^ ^山名之賄陣、神名之 8 ^ 1 释此文之陶^ ,不相蒙也。又案:萍婶云:『,之南,之崖』,條 I 着當即此文之條廉,瞀、 〔10 ^注: ...
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Mao shi hou jian - 第 5-8 卷
其巔者不欲妄路之地謂觀其理也必隨其理者不欲安挫析 x }才言人上之禺大子不如伐木析薪也承琪案椅與幽風荷」伐木椅矣析薪地矢傳伐木者摘其析新者隨其理錢云椅用其本字毛不直云原木符婁者或如舍人注爾雅下讀或以符婁義難通俗故直釋以傷病徽 ...
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皇清經解續編: 1430卷 - 第 111-120 卷
... 三家中論藝紀篇木無枝葉則不能豐其根縣故謂之瘋亦是用其本字毛不直至魏木符婁者或如舍人注爾雅以符婁屬下讀或以符婁義難通俗故直釋以傷病數- -「一伐未播美新新地突傳伐木者」舊被壞末傳壞瘋也謂傷病也案此傳非以瘋訓壞謂壞為通達系\ ___T.
