KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «复胙»
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复胙 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
复胙 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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儒学复兴之路: 梁漱溟文选 - 第 326 页
子弟犯法,如聚赌斗&之类,小者上祠堂申斥,大者在神龛前跪领鞭扑,再大者停胙一季或一年,更大者革胙.停胙者逾期即复,革胙者非经下次会议免除其罪,不得复胙.故革胙为极刑 3 罚.耕祠堂之田而拖欠租税者停胙,完纳后即复胙.犯窃盗罪者缚其人游行全乡, ...
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梁启超全集 - 第 9 卷 - 第 5108 页
耕祠堂之田而拖欠租税者停胙,完纳后立即复胙。犯窃盗罪者,缚其人游行全乡,群儿共噪辱之,名曰"游刑"。凡嘗经游刑者最少停胙一年。有奸淫案发生,则取全乡人所桑之豕,悉行刺杀,将豕肉分配于全乡人,而令犯罪之家偿豕价,名曰"饲猪"。凡#犯铜猪罪者 ...
如聚赌斗殴之类,小者上祠堂申斥,大者在神龛前跪领鞭扑,再大者停胙一季或一年.更大者革胙。停胙者逾期即复,革胙者非经下次会议免除其罪,不得复胙。故革胙为极重刑罚。耕祠堂之田而拖欠租税者停胙,完纳后即复胙。犯窃盗罪着缚其人游行全乡。
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黄色文明: 中国文化的功能与模式 - 第 95 页
子弟犯法,如聚赌斗殴之类,小者上祠堂申斥;大者在神龛前跪领鞭扑;再大者停胙一季或一年;更大者革胙。停胙者逾期即复:革胙者非经下次会议免除其罪,不得复胙。故革胙为极重刑罚。耕祠堂之田而拖欠租税者停胙;完纳后即复胙。犯窃盗罪缚其人游行全 ...
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冯友兰学术精华录 - 第 7 卷 - 第 387 页
再大者停胙一季或一年,更大者革胙。停胙者逾期即复,革胙者非经下次会议免除其罪,不得复胙。故革胙为极重刑罚。耕祠堂之田而拖欠租税者停胙,完纳后即复胙。犯窃盗罪者缚其人游行全乡。群儿共谍辱之,名曰"游刑' '。凡曾经游刑者,最少停胙一年。
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梁潄溟全集 - 第 3 卷 - 第 243 页
普老及值理皆名脊职,其特别权利只在祭祀时领双胙,及柯堂有宴饮时得入座.保长有俸给 ... 如聚赌斗殴之类,小者上祠堂申斥,大者在神龛前跪领鞭扑,再大者停胙一季或一年,更大者革胙。停胙者逾期即复,革胙者非经下次会议免除其罪,不得复胙。故革胙为 ...
梁潄溟, 中国文化书院. 学术委员会, 1989
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中国人: 社会与人生 : 梁潄溟文选 - 第 153 页
子弟犯法,如聚赌斗殴之类,小者上祠堂申斥,大者在神龛前跪领鞭扑,再大者停胙一季或一年,更大者革胙。停胙者逾期即复,革胙者非经下次会议免除其罪,不得复胙。故革胙为极重刑罚。耕祠堂之田而拖欠租税者停胙,完纳后即复胙。犯窃盗罪者缚其人游行 ...
一一剥夺犯者领取祭品的资格,一年起算,高至十年、终身,严重者永远革胙。 1 ―以特制竹鞭或木条抽打 ... 因此,宗族成员对于享受祭胙权非常看重,一旦受革,总是想方设法争取恢复,甚至不惜诉讼入官,要求政府出面,帮助复胙。 2 "鸣官治罪" ,不仅具有程序 ...
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中国法制通史 - 第 8 卷 - 第 298 页
因此,宗族成员对于享受祭胙权非常看重,一旦受革,总是想方设法争取恢复,甚至不惜诉讼入官,要求政府出面,帮助复胙。 1 "鸣官治罪" ,不仅具有程序意义,它本身同时也是一种实体意义的处罚。对于某些既违族规又犯国法的重要犯罪,或者当事人不服族内 ...
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寻求自然秩序中的和谐: 中国传统法律文化研究 - 第 213 页
停胙者逾期即复,革胙者非经下次会议免除其罪,不得复胙。故革胙为极重刑罚。耕祠堂之田而拖欠租税者停胙,完纳后即复胙。犯窃盗罪者缚其人游行全乡,群儿共垛辱之,名曰"游刑"。凡曾经游刑者,最少停胙一年。有奸淫案发生,则取全乡人所豢之豕悉行 ...