CO OZNACZA SŁOWO 高山景行
Definicja słowa 高山景行 w słowniku
Góra wysoka góra Gaoshan: metafora wzniosłej moralności, Jingxing: droga, metaforyczne zachowanie jest jasne i jasne. Odnosi się do szlachetnych cnót godnych naśladowania.
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高山景行 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
高山「景行」,請寫出括號中的解釋。〕「高情遠摯」'請改正這句成語中的錯字。〕高義「薄」雲'請寫出括號中的注音和 1 松、水'是後生學習的典範尸 2 一^ "幺一解釋首陽:首陽山,位居山西省,相傳此地為伯夷和叔齊隱居的地方。由於商朝被周武王所滅,兩用法 ...
相反光明正大,不光左弓 X 弓 力 o 力人公人尤己人得隴望蜀 201 *解釋像高山、大路般正大高尚。出處《三國志·魏書· ... 相似高山仰止高山景行/ >系戶另甘公干乙相似改惡從善‧相反執迷不悟劉那位牧師希望能透過信仰,讓更多誤入歧途的孩子「迷途知返」。
《淮南子,說山篇》曰:『故爲山仰止,景行行止,鄉者其人也。』語即本于《晏子》。《史記》亦曰:『《詩》有云:「高山仰之,景行行之。」雖不能至,然心鄕往之。』若今本《晏子》,則兩『之』字僅存其一,又脫去『鄉』字矣。』張純一《校注》:「案兩『止』字,並從盧、王校正,以復古詩 ...
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104年最新國文--測驗勝經: - 第 432 页
高山仰止」的「止」字是:句中之「高山」、「景行」是比喻: (A)山高風景優美,使人流連忘太史公適魯,低回不能去的原因,乃有感於:「沒則已焉」,意指: (A)沒沒無聞而已(B)死後一無所有(C)榮華富貴沒有止境(D)沒有人繼承家業。「折中於夫子」中的「折中」,意指: ...
千華數位文化, 楊仁志, [高普考／地方特考],
2014
5
國文（作文╱測驗）: 社會工作師 - 第 2-482 页
零落成泥碾作塵,只有香如故( C )隋堤上、曾見幾番'拂水瓢綿途行色個茅舍疏籬出素英'臨風照水眩精神 o 娼娟新月又黃昏。屾( A )言永牙土丹。 ... 以冤重蹈覆轍。屾( D )高山仰止'景行行止,亦作「高山景行」'言有德者如高山,受人 44 啊慕'用於止匕處不妥。
鍾莉, 高點出版, [社會工作師],
2011
6
105年最新題型國文-測驗精鍊(包括公文格式用語): - 第 550 页
然心鄉往之」的「鄉」字: ( A )通「嚮」( B )通「響」「景行行止」中: ( A )第一個「行」字為名詞,第二個(D)「行」字為形容詞( B )第一個「行」字為動詞,第二個「行」字為副詞( C )第一 ... 句中之「高山」、「景行」是比喻: ( A )山高風景優美, (C)使人流連忘返( B )山高景美 ...
千華數位文化, 楊仁志, [初考/五等],
2015
淮南子 肉。#晨夜:兪樾認爲應作「辰夜」。辰:時。錄廢:粗麻,可織布。參雖其理:雖然合效法。止:語末助詞,表示肯定語氣。後用「高山景行」喩崇高的德行。条鶚炙:烤熟的蒂小雅.車轄》。高山喩崇高的人。仰:敬仰。景行:大路,喩光明正大的人。行:走,喩當的一句 ...
《系戶弓甘公千公高山景行近·高山仰止義。比喻崇高的德行。·教授的「高山景行」,永遠是我們學生努力的曰標。高不可攀近...不可企及釋義高得沒法攀登。形容難以鄭達喇她到雖然長得很漂亮,但卻一副「高不可攀」的樣子,因此都沒有男孩想追求她。 N、>以 ...
----7--- -已上了 L n P 一 7 /、/ ANY 一可之所不知女子之德必如高山之可仰景行之可行然後可以寄內政成夫德男子知此則催而傷恩暱而廢禮者鮮矣此主新昏說存參巒而心慰與 O 方苞目眾人皆以牌房為燕私仰唯一具而又無德以相與然而高山景行之慕能 ...
丁^ 4 ±^10 ~| 12^一^虫乂^々、上\1 尸 8 ~几云:『、一咼山仰止,景行行止?』之者苴八人也?故諸侯幷立, # !而々乂 4^:虫? XV 4^力一、廿、尸丁: .廿 4 乂厶尸、巧 4^0 XV 尸不怠者爲長;列士并學,終善者 0 爲師。」【注釋】 0 「高山」二句:見《詩經,小雅,車輦》。
Wanshou Li, Ying Yan,
1996
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