KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «孤圣»
Poznaj użycie słowa
孤圣 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
孤圣 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
現代儒家三聖(下): 梁漱溟、熊十力、馬一浮論宋明儒學 - 第 123 页
梁漱溟、熊十力、馬一浮論宋明儒學 王汝華. 神」。 80 《讀經示要》卷二,《熊十力全集》第三卷,頁709。 81 同前註,卷一,頁607。 82 《十力語要》卷四,《熊十力全集》第四卷,頁466。 83 蔡仁厚:〈附錄-黃岡熊十力先生百周年〉,《熊十力先生學行年表》(台北:明 ...
孤圣人之道,绝学者之志,韩子之言何峻哉,传道圣人"无时无之" ,那么孟柯以后是谁呢?朱烹后来代刘子晕作了回答,有一次朱熏弟子困惑不解地问: "《原道》谓,柯之死不得其传' ,程子以为。非见得真实,不能出此语' ,屏山乃以为孤圣道,绝后学,何如? "朱熏笑着 ...
孤莫名听后内心波动了下,双眼浮现出了精光之色。“另外,我们这么多人来,你总不能让我们白来对么?”那个男子此时带着笑意道:“我们决然是不会空手而归的,你虽然为神级实力的人,但是这么多神级高手在场,我们只要两个人拖住你,封印照样可以打开, ...
(一〉汉石渠礼议曰: " '经云: "宗子孤为殇" ,言孤何也? '闻人通汉曰: '孤者,师傅曰"因殇而见孤也" ,男二十冠而不为殇,亦不为孤,故因殇而见之。'戴圣曰: '凡为宗子者,无父乃得为宗子。然为人后者,父虽在,得为宗子。故称孤。'圣又问通汉曰: '因殇而见孤,冠则不 ...
蔡景仙. 是非常高明的一着。当天晚上,周瑜又拜谒了孙权,对他说:“那些人只是见了曹操的书信,听说他有水步之军八十万,就被吓住了,也不想想是真是假,便主张迎降,很没有意义。按实际计算一下,曹操所率的中原士兵,不过十五六万,且其军已久疲。他所得 ...
6
The Rebirth of the Wolf King
只见,罗成的身体,再次向后倒飞了出去,而东方孤战,这一次,他是真的低估了圣兽那不要命的一击,倒底有多么的强大了!这个时候,东方孤战的嘴里,也是噗的一声,喷出了一口鲜血!能够在他自己领域里面,居然也被对方的攻击令自己受伤了!这简直是太 ...
伊人夏天. 哥一样......她逃避、她痛苦,完全都是因为将一颗心放在我身上啊!”恍然间抬起头,他惊慌失措地面向裴厚德,“她怎么样了?是被皇叔抓进了宫,还是被大哥带回了府?我要去求父王......” “郡公爷,您别急......”裴厚德忙安慰道,“他们把芙蓉楼搜了一个底 ...
伊人夏天. 想了想,又吩咐道:“派人在芙蓉樓附近守候,一旦發現採蓮回來就把她攔住,千萬不能讓她被皇叔和大哥的人發現!”裴厚德答道:“小的明白!”李從嘉疲倦地倒在床上,眼皮像有好幾斤重,怎麼也抬不起來了。澄心堂偏殿,李璟臉色陰沉地看著一張奏摺。
秋风·刘新. “事不宜迟,师祖,还请快快送我们下山。”无情心急火燎的对左慈说。左慈却不仅不慢的说道“不急不急,我这里还有一样东西要送你。说着便从袖口里拿出一把剑。”剑鞘金光闪闪,但是却空无一物。剑柄处一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策 ...
(一)漢石渠禮議曰:「『經云:「宗子孤為殤」'言孤何也?』聞人通漢曰:『孤者,師傅曰「因殤而見?瓜也」,男二十冠而不為碭,亦不為孤'故因殤而見之。』敉聖曰:『凡為宗子者,無父乃得為宗子。然為人後者,父雖在,得為宗子。故稱孤。』聖又問通漢曰:『因殤而 I ?瓜,冠則 ...