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品读中国书系之二：闲话中国人 - 第 262 页
京叫“侃山” ,上海叫“吹牛” ,东北叫“啦吸” ,西北叫“调传” ,新疆叫“宣荒” ,闽南叫“化仙” ,成都叫“摆龙门阵”。这些说法都很形象,也有意思。就说“宣荒”。宣是宣讲,也是散布、传播。荒则是荒远,也是荒唐、荒谬。宣荒嘛,就是把那些荒诞不经的“荒信儿” (也就是“ ...
易中天, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2006
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廣雅疏證: 10卷 , 附博雅音 : 10卷 - 第 1-4 卷
【 l l_l I } {示鄭踰注東乘也也也作遐義荒云國触鉛注浮之奇言云齊之釋也云遙猶也故將失竹北云雲子音注鄭桃日國丈宇迂今大 ... 三遠超平复韓榔之論遠姜訓王荒日之束極蓀遠輔談上原猶詩風言語謂遠篇注眥下四至荒也灰言語去忽遠作蓽迥干之謂遠荒遠 ...
2八荒:八方荒远之地。此泛指一切荒远的地方。 3京华:即京师,指南宋都城临安。意气:豪情气概。相期:互相希望和勉励。 4史策:即史册。 5尔来:近来。天汉滨:汉水旁。玉嶙峋(línxún):参差矗立,洁如白玉。 6三户能亡秦:战国时秦国用外交手段孤立楚国,后又 ...
蔡琰被掠,当即此时事。[5]无孑(jié节)遗:一个也没有留下。孑,单个。[6]还顾:指回望家乡。邈冥冥:迷茫荒远的样子。[7]毒痛:内心里的恨和身上的痛苦。毒,恨。参并下:同时俱至。[8]彼苍:指天。《诗经∙黄鸟》:“彼苍者天”。这里是歇后的用法。[9]邂逅(xièhòu谢后): ...
他手不挥鞭,只在马屁股上轻轻拍了三下,那坐骑顿时四蹄腾空,快如闪电,把王公贵族远远甩在后面。赛马结束时,明熹宗朱由校笑问 ... 于是,人们称荆南地区为“天荒”。意思是混沌未开的原始状态,或是荒远落后的地区,讥笑那里几十年没能考上一个进士。
正因如此,在寇准启程赴道州所的途中,虽然风险重重,杀机四伏,终能遇难呈祥,逢凶化吉,平安地到达了荒远的道州。虽是偏僻贬斥之地,寇准并不因此懈怠,每天清晨早起,身着朝服升堂理政。公务之余,还专门造了一座藏书楼,置放经、史、佛、道等书,每遇 ...
赵秉璇, 竺家宁. 傲慢也" ,为《投壶》文,郑玄注: "嚷,敖慢也。"憮《尔雅》"嚷,大也" ,郭璞注引诗"乱如此撫" ,毛诗《小雅,巧言》作"乱如此憮" ,毛亨传: "憮,大也。"郑玄笺: "幗,敖也... ...为乱如此,甚傲慢無法度也。"《方言一》: "憮,大也... ...东齐海岱之间曰夯,或曰憮。
... 随笔零乱,飘渺天倪,往往于此中出没” ,他要于乱中开“天倪‖之门(此天倪也是心倪) o 南田以“法行于荒落草率,意行于欲赴未 ... 总是空山远壑,迥绝人迹;老树空林,风味阐寂;寒鸦低徊,寂寥无边 o 他的题画跋每多此类表述: “残叶乱泉,境极荒远‖ ~ “乱竹 ...
边平山, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2010
9
最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
此后蝗虫就都飞走,不再危害庄稼了。5八荒:又称八方。四面八方荒远的地方。根据西汉刘向《说苑》的讲法,九州之外有四海,四海之外为八荒。汉贾谊《过秦论》:“并吞八荒之心。”6赫赫:显赫明亮的样子。明刘基《卖柑者言》:“赫赫乎可象也。”7丽天:谓附着于天 ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
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中西诗比较鉴赏与翻译理论: comparative poetics and translatology
妙在将三千年古远之往事与踪影渐消的残鸦并举成图象,则往古之久远与鸦影之渺茫突然在人的印象中找到一种通感,继著一"外"字,则荒远寥漠之感受更深一层。背景氛围如此空茫,而"无言倦凭秋树"句却又极具鲜明意象。作者僧友登禹陵怀禹王,远道跋涉 ...