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四月丁酉,火、金、水聚于鹑首旬余;己亥,聚于井旬余,五月庚午,聚于鹑火。十月庚寅,聚于大火旬余。四十三年四月甲申,土、金同蹿娄初度,四十四年二月戊寅,土、火、金聚于大梁;辛 11 ,土、金同蹿娄三度。三月乙 11 ,木、火、金聚于实沈;辛酉,木、火同蹿觜三 ...
所愛見我處宮殿生天隨所欲見我居宮殿第一灭女說偈歌^若男子女人勝妙衣惠施施衣因緣故所生得殊胖生天隨所欲見我居宫殿乘虚而遊行天身如金聚天女百中勝觀察斯福德第一一天女復說偈言若男子女- ^勝妙香惠施愛念可总施^生天隨所欲第三天女 ...
3
(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 368-373 卷
... 天女即沒不見爾時拘薩羅國鹿牛彈琴人而說倡言我今善來此拘薩羅林中得見此天女具足妙天身既見又聞說當增修善業緣今修功德亦得生天上第六天女復說倡言昔會見行路比丘比丘尼從其聞正法一宿受齋戒今見處天宮乘虛而遊行天身如金聚天女百中 ...
王昆吾, 何剑平. 若男子女人,勝妙衣惠施。施衣因緣故,所生得殊勝。施所愛念物,生天随所欲。見我居宫殿,乘空~而遊行。天身如金聚,天女百中勝。觀察斯福德,迴向中之最。第二天女復說偈言:若男子女人,勝妙香惠施气愛念可意施,生天随所欲。見我處宫殿, ...
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清代史料彙編 - 第 1 卷 - 第 368 页
水聚於 3 ^内午聚於褥星旬餘己酉窗十五度庚戌^同睫澳十五度九月乙卯^水聚於,月甲午火金水聚於析一月丁已土火金聚於足紀兩甸餘癸亥聚於斗富十一一月丁亥土^ 6 瞜斗一一十一度三十丄—主月主戎火水同 15 六度丁卯火金水聚於響六月乙丑聚於 ...
有平常众生能看到的光明,如释迦牟尼佛平常身体四周便会显现八尺圆光,即所谓“常光一丈相”。《杂阿含经》卷四十二说有一对夫妇,见佛身纯金色,圆光一寻。《增一阿含经》说:“世尊净如天金,如金聚放大光明......自归十力尊,圆光金色体。”阿罗汉在定中亦有 ...
李英武, 弘学, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
在玄奘辯機的《大唐西域記》中稱之為「蘇伐剌怒瞿咀羅」( Surarna 一 gotra ) '據《通典-遑防典》所載關於女國者,大意略為女國在隋代(西元 581 一 619 年)才與中國有所往來'此國世世代代都以女人為國王'女王姓蘇毗'女王之夫稱「金聚」不得過問政事。
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禮記 白話註譯導讀: 國學入門經典 - 第 31 页
盡意臀劉臺露竣聲意人巨可器發出多靈意整種竟可以表丞聚金。聚含則能使眾人集聚、翡子聽到策、筆 _ 麗、管的聲音,會想起能集聚民眾的下臣。鼓籌聲響起很唱騰,唱輩的聲音年可以使人激動,激動可以促使民眾前進。君子聽到鼓欽的;會想起統率民眾 ...
索達吉堪布仁波切 講解. 結果法衣真的成了披在右肩。這裡說阿難尊者右膝著地,現在拜見高僧大德一般都是雙膝著地,也有些人是左膝著地,不知道這是誰的傳統。白言:大德世尊,身色諸根悉皆清淨,威光赫奕如融金聚,又如明鏡凝照光暉,從昔已來初未曾 ...
... 藥者,世世以汫僻統為事。客聞之,請 026 夢蝶一莊子哲學朝而鬻技 買其方百金。聚族而謀曰:『我世世為汫^統,不過數金,今一 逍遙遊 025.
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