KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «类聚群分»
Poznaj użycie słowa
类聚群分 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
类聚群分 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
国学名著典藏大系:康熙御纂周易折中(全三册) - 第 484 页
《朱子语类》问第一章第一节,盖言圣人因造化之自然以作《易》,日:论其初,则圣人是因天理之自然而著之于书,此是后来人说话,又是见天地之实体, ... 其生杀之气,则以“类聚” ,在地有物焉,高下燥湿,别为浮沈升降者是也,其清浊之品,则以“群分”。以上皆言造化 ...
(清)李光地, 刘大钧, Esphere Media(美国艾思传媒),
2015
第一,类聚群分和同类相应观念。先秦哲学的这两种观念在《易》传中表述得非常清楚。《系辞》称: "方以类聚,物以群分。"把事物按类加以划分,是人类最基本的认识方法和思维模式。尽管庄子本人在理论上反对这种划分,可是,《庄子》中的神话传说,往往按照 ...
善有善之类,恶有恶之类,各以其类而聚也。(谟) "卑高以陈,贵贱位矣" ,此只是上句说天地间有卑有高,故《易》之六爻有贵贱之位也,故曰"列贵贱者存乎位"。(螢)问"方以类聚,物以群分"。曰: "物各有类,善有善类,恶有恶类,吉凶于是乎出。"又曰: "方以事言,物以 ...
V 说文解字,后叙》注)《说文》五百四十个部排列的先后顺序以至每部中所收字的次序,都是按据形系联、以类相从的原则精心考虑的。段玉裁在《说文》的五百四十部下都注明部与部之间在意义上的联系。他还认为,《说文》每部"列字之次弟,类聚群分,皆有 ...
他不仅"专取形次" ,也"兼取象数" ,此为"分经用对易" ,难免有所牵强附会。 ... 乾坤两卦外,分为聚卦与分卦,聚卦指一卦之阴阳文象各聚一方,如剥复二卦,一阳自聚,不与五阴间隔,分卦指一卦阴阳文象相间而分, ... 0 又"夫所谓类聚群分而生吉凶者,系辞也。
类,以古代文献的可征为断,这又是本书值得注意重视的另一方面,同时从这些归纳出来的义类,还可认识到古人思想意识中所概括反映出的客观对象是 ... 这样的分类,自然不能和现代生物学的分类相比,但《尔雅》已经做到类聚群分,杂而不越,实是难能可贵。
汉儒之书十不存一,今之所录,又其一隅,引申触类,存乎其人也。节录其文,隐者以显,繁者以简,类聚群分,义理自明,不必赞一辞也。由这篇序言就可知道,《通义》纯属纂辑之书,除了编纂原则之外,里面并未包含任何陈澧个人的东西。整本书要表达的就是这样 ...
张永义, Esphere Media(美国艾思传媒),
2012
放眼世界,万物虽有类聚群分,实则如兄弟一样,互相之间休戚相关,同体相生。因此,人类要想拥有永久美好幸福的生活,就必须以仁爱之心,真诚地关心和爱护宇宙天地间的一切人,一切事和一切物,而这份仁爱之心的根本,正如古德在《论语》中所言:“孝悌也者, ...
群:喪。《周易^系辞上》(《十三经注疏》本 76 上栏〉:方以类聚,物以群分,吉凶生矣。《礼记-乐记》(同上 1531 中栏〉:方以类聚,物以群分,则性命不同矣。唐'孔颖达疏: "方以类聚者,方谓走虫禽兽之属,各以类聚,不相杂也;物以群分者,物谓殖生,若草木之属,各有 ...
10
傳世藏書: 史库. 文献通考 - 第 2 期 - 第 2824 页
而"阃范"最先成,既别行" '、今惟五门,而"论议"分上下卷。《帝王经世图谱》十卷陈氏曰:著作佐郎金华唐仲友与正撰。凡天文、地理、礼乐、刑政、阴阳、度数、兵农、王霸,本之经典,兼采传注,类聚群分.凡百二十二篇。周平园《题辞》略曰:与正于书无不观,于理 ...
WIADOMOŚCI, KTÓRE ZAWIERAJĄ SŁOWO «类聚群分»
Sprawdź, o czym dyskutuje się w prasie krajowej i zagranicznej oraz jak jest stosowane słowo
类聚群分 w wiadomościach.
策划人语——微博衰
而在这两年半时间里,腾讯微信异军突起,其他各类客户端也在争夺用户的眼球和 ... 最终所展现的众生相,依然难以摆脱微博上呈现的那些—表演、污名、类聚群分、 ... «南风窗, Lip 13»
生活心理学:每一分钟都有人上当受骗
全书分为生活篇、职场篇、人际篇等多个角度,将生活中小故事融进大智… ... 我就不止一次被询问过星座,甚至被类聚群分,与那些八竿子打不着的人成为一个阵营。 «新浪网, Kwi 12»