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俺深晓得粤地俗蔽风漓,积重难返,今日新膺督篆,理剧治繁,到底开宗明义,从何下手呢?俺想弊不革则利不兴,教不行则俗不美。土豪猾吏,在所必除,孝子贞姬,在所必表。此外惟有清慎勤劳,现身作则,廉明公正,遇物无私,本此而行,谅无大错。这叫做实事宜求 ...
张晓燕, 王汉民, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
方勵之. 尼克南森模型的成功,的玻的刺激很大,玻雨在三部曲中四度引蹬尼克雨森的文章,就可是它的作用了。特别,尼克南森在他的模型中使用了适榛的输断:廿雹子的角勤量臆是普朗克常敦一 _ 一 N 口的整数倍 o 一遣後柬也是玻的模型的一涸嗣键黯。
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社會科學本土化: 多元視角解讀 - 第 162 页
... 的原因亚不在於去寻求永薰 1 互不究的规剧,或做预测,反而是在厘史的分析中去了解日倡特殊“社食/文化”我展的猩特勒研,造偶看法舆前面陵温所提出的屋史“琨峙” ,雕然都主强考虑屋史的各烟横切面,但是“瞬睛”封各横切面的庭理剧舆“琨畴”全然不同, ...
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關、王、馬三家雜劇特色及其在戲曲史上的意義 - 第 292 页
交會時,其作為人心的一種可能呈現,事態發展有其某種必然性與偶然性的趨向,這就是「勢」,她說:從戲曲美學的層面來說,以情、理論述為基礎而構思如何呈現世間「情」、「理」交會的種種樣態時,他所呈現的,是一種首尾貫串的整體性動態思維。但劇作不同於 ...
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當代中國哲學論 - 第 2 卷 - 第 116 页
... 他的傅统舆景不同他明言: “在造部害以及我们其他的著作之中,傅统一铜的用法颇爵喜 4 们,意指真理,或有神望根源而宜浅给人颠的理则,事宣上包涵整侗宇宙匾域,由信差,先知,化身( avat 巨工 aS ) ,暹各斯(1oqos),或其他潢通管道所现,遗包括遣些理剧 ...
傑幸爲諸生之師,而耳目盛美,故擇題於袁、衛二傳以理劇拜楚守,賦下車修教詩爲十八日之古今雖異,易地則同。而自下車之初,躬即库序,振起風教,修衛桂陽之故事,是以庠序之士首形詠也。在東漢則袁邵公以能理劇爲三府之舉而守彭城,在本朝則中都公以 ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
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粵劇與改編: 論唐滌生的經典作品 - 第 119 页
三、深化「理」的運行唐劇《琵琶記》削減「天人感應」,並以「人事」取而代之,其強調故事合理敷演的理念,亦因之得以豁顯出來。在釋讀「理」的運行以前,應該先問:故事是怎樣由開始發展至結束的呢?所謂故事的「起、承、轉、合」是如何轉接的呢?唐滌生講求 ...
【75】质言之,诗有三种本质:史、情、理。它们构成了诗的本质结构,彼此独立又相互依存。也许在某些诗人或某些诗作中,由于艺术个性的不同或者特定时刻的创作心境的差异,这三种诗的本质并没有共时呈现,但这并不意味着它们之间一定是彼此对立或颉颃 ...
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Zhong yi hu li xue - 第 420 页
2 重症 0 高熟:肚熟汗出、口滑、慎躁、便桔、小便赤熟。芒剧有汗、四肢清冶、熟深跃深之象。 0 香菱:砷志臂涟,理剧嗜睡著迷,唤之能醒,重则模糊抵知,二便自迸。 朋。理剧键有手指搐捞。 -420- 本病多狡於夏季天氖酷熟之诗,尤其是亢早炎暑狡满卒更高.
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