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约軧错衡[28],彩绘车衡皮缠毂,八鸾鸧鸧[29]。四马八铃响叮疣。以假以享[30],宋君来到庙里致祭,我受命溥将[31]。受周之命封地广。自天降康,安定康乐自天降,丰年穰穰[32]。五谷丰登粮满仓。来假来飨[33],先祖降临来受飨,降福无疆。赐给我无边的福分吧 ...
鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 一六九五改耳。」校:「案正義本是『牴』字,上文作『衹』者,皆後人「牴」,閩本、明監本、毛本誤作「衹」,下同。阮亦引作『且』,皆不與同。」引傳爲是,今傳作『既』者,依此^改之耳。傳文本作「且』, ! ^ : - ^亦作『且』,可見此正義浦鏜云「既平』 ...
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诗经百科辞典 - 第 2 卷 - 第 1017 页
01 以皮缠束兵车之毂。《小^雅,采芑》二章: "方叔率止,约牴错衡。"毛《传》: "羝,长毂之紙也,朱而约之。"《说文》: "约,缠束也。"毂,车轮中心的圆木,周围与车辐的一端相接,中有圆孔,可以插轴。方叔,周宣王时大将。率止,统帅。错衡,刻有花纹的衡木。约衹错衡, ...
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最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
龙舟3对凤辇4,白鹤对青鸾5。风淅淅6,露(tuán)7,绣毂(gǔ)8对雕鞍9。 1踞:蹲坐。2蟠:弯曲着盘伏。3龙舟:帝王所乘的船。《隋书∙炀帝纪》载,炀帝龙舟幸江都,舳舻相接二百余里。4辇:一种人拉的小车,从汉朝以后成为天子的专用车辆。凤辇:上面雕有凤凰图案 ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
〇传"八鸾"至"假大"。〇正义曰:此解在车之饰,非直鸾和而已。独言鸾声之意,故云"言文德之有声也"。有声,谓此助祭诸侯有文德、有声闻,故作者因事见义,举其鸾声以显之。传训假为大,而其义不明,但羝衡是诸侯之车,以享谓献国之所有,则"以假"亦是来朝之 ...
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会,
1999
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魏徵, 李百藥, 房玄齡. 禮儀五輿輦之別,蓋先王之所以列等威也。然隨時而變,代有不同。梁初,尚遵齊制,其後武帝既議定禮儀,乃漸有變革。始永明中,步兵校尉伏曼容奏,宋大明中,尚書左丞荀萬秋議,金玉二輅,並建碧旂,象革木輅,並建赤旂,非時運所上,又非五 ...
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健全電子化政府電子帳務與多元付費制度之研究 - 第 79 页
陳祥主持,行政院研究發展考核委員會編. '盡摹互羞萃毫玨臺圭麗疆`〝′ ; I 蠶;二暮,二... { ...蓽辜薰 x ; ' ... ˉ 蕈,堇...擅鷲囀鱺觸鬮觼矗靈 Jˉ 耋齲饕壤夏輿)工曩偲′巨 x ‵壼菌三量亨;三(隼互′ ′二矚愚`翼 ˊ 揤贍僵~飆【'二量 ˉˉ 差口翼'〔ˋ))_ ^`暈 ...
顯達密啟西昌侯鸞,鸞徵顯達為車騎大將軍;徙子懋為江州刺史,仍令留部曲助鎮襄陽,單將白直、俠轂自隨。顯達過襄陽,子懋謂曰:「朝廷令身單身而返,身是天王,豈可過爾輕率!今猶欲將二三千人自隨,公意何如?」顯達曰:「殿下若不留部曲,乃是大違敕旨,其事 ...
可见西周王室戎车之盛。《采芑》又云: "方叔率止,约羝错衡,八鸾玱玱。"《出车》云: "我出我车,于彼郊矣,设此硗矣,建彼旄矣。"这些记述,都是讲的路车之美。中国古代车的制作,在商代已颇华美。但商代的车,尚无铜辖、铜毂、铜銮、铜衔等饰,这是它较西周车制 ...